他首先于一月一日主持世界和平日弥撒，作为新年的开始，教廷认可的外交使节团将莅临参加。他已经为和平日发表《宗教自由，和平之路》文告，确认基督徒是世界上最受迫害的一群。他必然在讲道中提及这方面的关注。

答：梅瑟首先提醒他们守安息日，因为这是“为上主的圣日”，在这一天必须完全安息，不可作工，否则应受死刑（出35:2）。问2：为什么在安息日连“生火”也被禁止？

同时我们也邀请顾客跟我们一起祈祷、朝拜圣体（每周四和周五，我们堂区24小时明供圣体），或者是一起参与主日的弥撒。当我看到这些接受足疗的人也去跪圣体的时候，很受感动。

这是主耶稣为宗徒洗脚的另一个寓意：一个已经蒙主赦罪的人，唯难免沾染世俗的尘土，所以也要让主洗净；但不需要全身再洗。

每到主日，孙月芹就带着丈夫进教堂，当张建斌不想去的时候她就说：“我从河南到东北这么远都来了，让你陪我去教堂，而且这么近，你都不能陪我去吗？再说我路又不熟怕走丢了。”“我一听不无道理啊！

教宗本笃十六世12月2日，在梵蒂冈的克莱孟大厅度过了一个温馨的下午。他的故乡德国巴伐利亚的电视台为他放映了一部反映将临期气氛的影片，影片的片名正是：从天上到人间—阿尔卑

　　教宗方济各4月16日上午打电话给住在冈道尔夫堡的本笃十六世，恭贺他86岁生日。在电话交谈中，教宗也向本笃十六世的哥哥格奥尔格·拉青格表达问候与祝贺。格奥尔格·拉青

圣神降临日，伯多禄的一番讲道，立即引来了3000人的归化，即使是罗马300年教难时期，皈依者也是不计其数，甚至连刽子手都当场宣认皈依基督以求一死，所谓的教难俨然成了由仇教者发起的福传运动，以致于教会归纳出了殉道者的鲜血是新教友的种子的豪迈宣言

他是家乡有名的“经师”，我到现在都不明白，他怎么能记忆那么多经文，而且念经很少用经本，整个《圣教日课》，他能背诵如流。一般堂里，都是他领经，他那悠扬动听的关中秦腔式的带韵腔调，很容易帮助人们举心向上。

于是徐光启不得不再招请另两位会士以继任其事，他于崇祯三年五月的奏疏中叙述此事颇详，中云：　　先是臣光启自受命以来，与同西洋远臣龙华民邓玉函等，日逐讲究翻译……不意本年四月初二日臣邓玉函患病身故。