他引述灵修大师卢云神父（H.Nouwen）的着作《奉耶稣的名》（InthenameofJesus）称，与智障人士交朋友，能够看到他们纯真、坦率和开放，并愿意表达被爱的渴望。

该运动建基于《若望福音》中耶稣祈祷“愿众人都合而为一”，在人类大家庭中推动合一与对话。

在昆山及太仓全身心投入复堂、修堂、建堂等繁忙的工作。1981年起，担任历届苏州市、昆山市政协委员。1998年，调任昆山小横塘天主堂本堂神父。2002年荣休，但仍在昆山小横塘天主堂服务至辞世。

子夜弥散结束了，我随众教友来到堂外。四周人家的灯已经熄了，夜笼罩着大地，惟有天空稀稀疏疏的星星悄悄向下望着，象要给人以慰藉，使路人不至于在黑暗里恐惧；又像给人以方向，不至于在黑夜中迷失。

问答解读问：耶稣在最后晚餐中为什么要制定「祭献」和「圣筵」？答：因为耶稣知道祂即将走上十字架，为我们献出自己。祂在晚餐中，先用饼和酒预先表达祂的牺牲，把十字架的祭献留下来，使它能在教会内不断重现。

与长城并存的教堂——山西左云八台圣母堂山西左云八台子的这座圣母堂，初建于1876年，由一德国神父所建。1900年庚子之乱被毁，1916年复建。后在抗日战争和解放战争中被损坏。

开始时去了就坐在后边，对信仰本身依然没有太大的热情，后来堂区的周修女主动上前来问她说：你能读信友祷词吗？不能！试试吧！刘怡在修女的鼓励下也不好推辞了，硬着头皮走上了祭台。

对天主的「义怒」（iraDei）与「慈悲」（misericordia）要有平衡的理解。4「当你惩罚仇敌的时候，你也光荣了我们，召叫我们归向你。」

吾主耶稣在圣经上多次劝人祈祷说：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。（玛7：7）祈祷的大效力圣母在各地显现，多次要求她的子女们多念玫瑰经，玫瑰经可以说是一本浓缩了的福音精华。

到了喀左教堂，师文香原本以为只有几个上了岁数的教友，谁知堂内人山人海，母亲、大弟媳和侄女也一起参加学习。