如果我们尝试从历史追寻答案，18世纪初期所建立的法国耶稣会传教团及其解散后与之续接的遣使会传教团都值得我们关注。

他虽然不能奉献祭品或进入至圣所，但仍可吃“至圣”与“圣”的供物（21:22），表明他仍属天主的圣职人员，只是在职务上有部分限制。问12:为什么天主如此严谨地要求司祭身体无缺？

如同圣奥斯定所说的名言：“与你们同在，我是基督徒，对你们来说，我是主教”；同样地，教宗说：“今天我可以说，为你们和与你们，我是罗马人！”教宗邀请罗马民政当局和所有市民与他同心协力传扬福音。

今年圣父的文告对我们特别有意义：「和平是希望之路：对话、和好与生态皈依。」坦率地说，我们必须承认这些词与我们目前在圣地的经历相去甚远。

保禄说复活的基督赐与自由的恩宠，使人摆脱法律的限制和束缚。教宗指出，基督信仰的自由不是放任地为所欲为，而是在不断肖似基督，为福音和有需要的弟兄姐妹的服务中实现。

透过他的言行，可以看出他与天主的深度关系。侯主教目光远大。修院需要培育者，当时邢台教区也非常需要他，但他能够牺牲小家成全大家，放下了自己的教区来了河北神学院。他的牺牲精神值得我们效法。

尊重所有人教宗强调，“信德”能证实这一点，它“告诉我们，我们能够爱与被爱的根源乃是天主本身”，天主无偿地赐予我们生命，将我们从罪与死亡中释放出来。这样，“我们就能看到天主之爱的反映”。

教宗强调，美国天主教徒与他们的同胞应一起努力建设一个真正容忍和接纳的社会，维护个人和团体权利，抵拒各种不公正的歧视。教宗谈到宗教自由的重要性，它是美国的一项宝贵传统。

尼瓦科夫神父答道：我们与居民之间的关系非常紧密，因为圣本笃对诺尔恰人而言是最重要的居民。他们非常虔诚，这不是我们的功劳，他们认为隐修士就是该城主保的大使。

在现代婚姻生活中，孩子似乎已经不再是天主赐予的珍贵礼物，反而更象是人类欲望的产物。如同其他欲望产物一样，他们必须至少处于良好的状态，否则人们对他们的渴求便会随之减弱。