元旦过后，1月2日，山西省汾阳教区霍成主教离开；1月6日很多修院和修会及教区的恩人朋友——高隆邦会的陈发义神父因病在香港九龙寓所离开。这是教会大家庭的损失及悲伤消息。

全国宗教工作会议结束不足一个月就传来马切拉塔教区已将利玛窦列品申请提交罗马教廷的消息，说明其列品工作进入新阶段。　　利玛窦列品，对中国教会而言，无疑是件大好事。

他用近代人的妇女头盖骨和一个猩猩的下颚骨及几颗牙齿用铁进行了人工染色，制成很古老的样子，埋入地下，又让工人挖出，后来在1950年被戳穿，这个长达40年之久的骗局被称为“考古学历史上最久的屈辱”；还有“内安得塔尔人

茨中教堂并不是一座典型的原汁原味的天主教堂，她没有刺破蓝天无限接近于上帝的尖顶，她有着一个中国古典的阁楼式屋顶，远看像哪家庄园的观景塔。

2010年，该厂的烟囱被改建成上海世博会气象信号塔，成为魔都上海的一个标志性建筑。同是1918年，上海南市的大南门陆家浜南岸，5排2层清水红砖西式建筑破土动工，名为新普育堂。

复活节清晨，我和三位韩国修女沿着十四处苦路前往耶稣的圣墓，一路唱着复活歌“有玛利亚玛达肋纳，有雅各伯及撒落满，市买没药擦圣尸来，阿来路亚……”当时街道上有路灯，心里有点害怕。

纳匝肋人耶稣的身体在最后几个小时所遭遇到的是怎么样的折磨呢？革责马尼山园　　耶稣身体受苦是从革责马尼园里开始的。圣经上说，他“汗珠如大血点滴在地上”。

其次，学习西默盎和亚纳在长久的祈祷中认出了小耶稣。虔诚的西默盎和亚纳，常年在天主的圣殿里祈祷，等待着天主救恩的来临。一颗醒悟而准备的心，看到了天主的来临。

因为政治局常委王岐山的推荐，国人现在对托克维尔的名著《旧制度与大革命》都很熟悉，在这本书里，所谓旧制度，其实就是指的除了英国、荷兰之外的整个欧洲。

王神父首先向教友们声明教堂鼓乐队只有一家，同时对鼓乐队的队员进行了教理培训，制定了规章制度，纳入了堂区管理。从今往后，不管有钱没钱，只要有邀请，都要为亡者服务。