走出自己，走出怠倦和墨守成规的信仰生活方式，走出关闭在自己的思想公式内的诱惑，因为这种自我封闭也会封闭天主的创造行动。　　需要走出去，因为耶稣连枕头的地方都没有（见玛8：20）。

然而，神父和教友们的言论似乎反映了教会内一些人对同性恋者存有某种偏见，排除了他们与异性恋者一样渴望与恋人「两人之间」忠诚地相爱。　　

教宗说：「一方面﹐圣神使教会内有着各种差异﹐像是巴贝尔塔的鼓吹者﹔但是另方面﹐圣神又使这些差异在和谐中﹐而不是在划一中团结合一。

接近人群的牧人该当是父亲和兄弟，是温良、耐心和仁慈的人，他们必须喜爱贫穷，内在有因上主而获得的自由，外表度淡泊有节的生活，他们不该有‘亲王’的心理。

这六十分钟内，在一些时区，这个世界依然繁忙着；在另一些时区，人们已然进入梦乡或者深入于他们自己的夜生活里。

有多少主内主外弟兄姐妹因着你而改变了自己，当我们以为天主在这儿，要藉着你成就大家时，可为何你却要在此时告别。

但你们争吵，把你们精力耗在善恶的争斗上，而善恶就在你们内。因此，我亲爱的孩子们，祈祷，祈祷，祈祷，直到祈祷成为你们的喜悦并且你们的生活成为简单的通往天主的通道。谢谢你们回应我的召叫。

教宗还说，教会内常常有这样的诱惑，使人产生一些疑惑，认为宣讲福音好似改变宗教信仰。但耶稣邀请我们去宣讲福音，并非让我们去使人改教。

这种将信众与感恩圣事的耶稣的关系仅集中在弥撒圣祭内的思想，有可能使耶稣在人整个生活中的临在消失。教宗说：这样一来，信友们对耶稣在我们当中持续临在并同我们在一起的意识就变得薄弱。

希望各位主内兄弟姊妹，在为神父祈祷的同时，也能效法神父牺牲奉献的精神和大无畏的魄力及艰苦朴素任劳任怨的工作作风。