教宗问候那些已陆续前往克拉科夫的欧洲、非洲、美洲、亚洲和大洋洲的青年们，祝福他们的国家、他们的渴望以及他们向克拉科夫迈出的每一步。

拉丁礼救赎主堂区教友与当地人士及很多朝圣者一起参加了圣地守护人方济各会士主持的苦路游行。除了四周的吵闹声，来自不同地区的祈祷人群沿着痛苦之路慢慢地、一处一处的往上走，一直走到圣墓大殿。

以色列政府选举一年后的今天，卸任总理内坦尼亚胡与其主要政治对手甘茨终于就联合组阁达成协议。以色列的新政局下，二O一九年最后几个月里多个地区上演了冲突。

教宗在要理讲授中以悔改为主题论述天主慈悲，称悔改与罪的宽恕是最适於表达慈悲的两个特徵。教宗强调，人悔改就是改变生命，因为他感受到了耶稣的爱。我们唯有向恩宠开放，才能前去与弟兄相会。

他们这次的朝圣活动由若瑟‧赫忍斯基（JospehWresinski）神父之友协会筹办，以纪念这位一生为穷人服务的司铎的百岁冥诞。教宗表示，穷人让我们与耶稣相遇，因为耶稣和他们一样曾经被人拒绝。

随着讲座和讨论的逐步进展，再加上同前来参加“大风营”活动的许多朋友们的多方交流，我终于明白了这几天中占据我脑海的那个虽死犹生的“有的人”是谁。

往往是树上的金丝猴、短尾猴与树下竹林中的大熊猫、羚牛分布在同一片地区，虽经千万年地质、气候的变化，这里却如同一个孑遗物种的庇护所，把熊猫、珙桐一类的"活化石"保留下来，使这里成为众多动植物幸存的港湾。

从十字架上，能得救赎的恩典，能得超性的性命，能以战胜邪魔，能尝到天上的神味，能获得灵魂的神力，能得良心的快乐，能得德行的成全，能得完美的圣德；各样的恩德，全在十字架上，又全死于十字架上，除非走苦路，天天克制自己

福传与教理之间的紧密关系是梵蒂冈新版教理指南的特色，它在相遇文化的光照下，强调初传与信仰陶成的结合。文件阐明，教会在当今世代面对两大挑战：数字文化和文化的全球化。为此，教理指南急需具备前述特色。

念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪，那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚，由天主经集发展到圣母经集，并在此基础上，形成了我们现在诵念的玫瑰经。