他在弥撒讲道中继续说：谁知道跪在圣体前，领受基督的身体，他就不能不在每日的平凡生活中关注缺乏人的尊严的处境，知道首先走向有需要的人，知道与饥饿的人分享自己的饼，与口渴的人分享水，给赤身露体的人穿衣，探望病人和坐监的人

我深知是主的安排，也立刻肯定了我的圣召和神恩，便是与最需要帮助的人同在！后来到家乡市中心教堂，正赶上办门徒学习班，就主动在厨房做后勤工作，体验玛尔大为了妹妹们能在耶稣身旁聆听而忙碌不已的感受。

另一方面，尽管在日耳曼文化与罗马文化间存在古老的对抗，以及历史上的冲突，但也有许多对教宗的期待与爱，教宗接着说:「也有着对天主教会信仰很大的共识，越来越多人相信我们需要道德的力量，我们的时代需要天主的临在

尽管这些服务需要训练有素和专业的技能，但是从主耶稣的教导来看，他们更需要有一个开放的心，好能被基督的爱所碰触，因而能把这份爱通传给近人，这比技术性的服务更加重要。

因此，结束放逐生活返回祖国，是一种重回到信仰、重新信赖天主、与天主共融的美妙经验；这也是一种‘改变命运’，需要心灵的归依、宽恕、重新寻到与天主的友谊。

老人去世后，田修女认识到孤寡老人更需要关怀，于是她常常去不同的村庄寻找这些孤寡老人，像亲生儿女一样，给老人洗涮，陪他们聊天，不到一年就有七位老人领洗进教。

可是日子一天天过去，需要救济的穷人越来越多，很快教会的粮食就颗粒不剩。望着这些被饿坏了的穷人，乔治别无他法，只得再次来到警察局，请求释放基尔拉什，但他却被告知，船长意识到自己罪孽深重，已经上吊自杀了。

信者若仍带着大大小小的瑕疵，需要领受补赎的罪罚。

个人不幸、家庭不幸、社会不幸和国家不幸，处处都需要宗教文化的协助。

前几年张伯母去世后，他便立下遗嘱，待他走后，他要把房产以及积蓄全部捐给教会使用，帮助那些需要帮助的人。今年5月13日张伯伯因病离开了我们，享年89岁。