我在傍晚时分，因为心里有事，远离人群，一个人在安静的鲁汶街道散步时，妈妈也陪着我，妈妈总是和我形影不离，在安慰我，让我不要有良心的折磨与谴责，让我走我该走的路，她在我的旁边陪着我。

另外还有，《路史•前纪三》曾引述的已经失传的《遁甲开山图》的内容记述：巨灵与元气齐生，为九元真母。还提到：有巨灵胡者，偏得坤元之道，能造山川，出江河。

亨廷顿同时也是西方所谓普世文明的倡导者。他认为西方社会文明，非西方社会不文明，非西方社会可实现经济现代化但无法实现西方化，即文明化。

轰轰烈烈的启蒙思想运动，为资本主义生产关系和政治制度的确立，奠定了思想基础，并逐渐为普世所认同，成为人类构建和谐幸福社会的必然选择。社会契约的思想进入中国也已经百年，却迟迟得不到付诸实施。

人工智能的一个中心问题是它的直接影响仅停留在人际关系上，却忽略了普世之爱和超验的天主。道教将其重点集中在生态自然中包罗万象、生生息息的关系上，以及人类与自然同生共运的规律中。

同时，也曾多次明确提出，之于圣座参议会，枢机主教团以及其他重要部门（例如传信修院院长等）的最大化普世性的需求，以减少单纯的意大利人的管理。

《对外大传播》：在当今这样一个全球化的时代，您认为中华文化能拿出什么样既有自身特色，又有普世价值的东西，来吸引其他文化的兴趣和认同？您提出过要“和气东来，和风西送”。

在这里有趣的是，这对路加有重要意义的布置，而对玛窦却并非如此。关于牧羊人是怎么记载的？在路加的记载中，是不同的人首先朝见了耶稣。玛窦福音中是三贤士，但路加福音中却是牧人。

（路9,13）。

一个月之后，养父突发心肌梗塞，离开人世，他说：这一次我感觉天塌了，在这个世界上我和养父最亲，他的离去让我感觉整个人生失去了意义，以后的路不知何去何从，不由悲从中来，放开了喉咙放声大哭。