在教会传统的灵修中，不论是敬礼圣像、富于感官作用的许多热心神工，以及圣依纳爵‧罗耀拉在《神操》中所推荐的方法，都借用视觉及想象的要素，他们认为这样能有效地帮助人把心思集中在特定的奥迹上。

枢机主教嘉司巴利　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九二八年八月一日[18]从内容来看，通电表达了如下五个层面的意思：（1）教宗始终极为关心中国时局，与诸列强不同，教宗是首先对中国完全平等相待之宗教领袖

彼特拉克说：我是凡人，所以只祈求烦人的幸福；爱拉斯谟也说：所有的幸福都从我而来，只要使我快乐，就一切可为，就都是出于这样一种思考。

他愿意成立他的宗教组织，是他自己的选择，国家没有义务告诉他应该参加哪个宗教组织，更不能用行政手段强制他参加某个宗教组织，像现在这样，不参加三自教会的，国家就不承认，国家成了三自教会的后台，国营的与民营的争市场