剑还是死于剑下的殉道者的标志,如：玛弟亚、雅各伯、玛窦、达陡、保禄。以剑贯心还表示痛苦，尤其是基督受难时的圣母玛利亚。如圣母七苦就用七把利剑来表示。)等等。

犹太人在回顾历史后，认出了天主的厚爱：天主为在旷野中的以色列人从天上降下“玛纳”和鹌鹑，养活他们（出16:2-4,12-15）。在新约中，天主子耶稣基督启示了自己就是“生命之粮”。

主耶稣批评有些人“以爱天主的名义，却忽视了自己孝敬父母，爱近人的责任”（玛15:3-7）。第三，主耶稣将“第一条爱天主”和“第二条爱近人”两条诫命提升到同样重要的程度。

依60:1-6，弗3:2-6，玛2:1-12两千年前，天主子耶稣基督降生成人，以最普通的方式将自己向世人显示出来，那些纯朴而渴望天意的人在不同天象的引导下，找到了主耶稣。

然而，“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主”（玛5：8）。纯朴儿童的喜乐奉献，却被主耶稣在祝福后，出现了奇迹，喂饱了五千多人。在每个时代和环境中，主耶稣也在提醒我们，照顾饥饿的人们。

答：这是犹太人与我们信仰传统中极为重要的信经（Shema），表明对唯一真天主的信仰，也是耶稣在福音中亲自引用的第一大诫命（参阅：玛22:37）。问4：这个命令只针对个人吗？

耶稣在《玛窦福音》中说：“你们一向听说：‘以眼还眼，以牙还牙。’我却对你们说：不要抵抗恶人……”（玛5:38–39）。这不是废除法律，而是指出更高的“爱与宽恕”的成全之道。

（玛18:3-4）他称自己为“微小者”，称同伴为“小兄弟”，甚至称疾病和死亡为“姐妹”。这种谦卑，不是自我贬低，而是将自我置于宇宙万物中一个恰当的位置——既不高于一切，也不低于万物。

1854年5月18日，伯明翰主教伯纳德·阿尔索恩阁下拜访了六十八岁的阿尔斯本堂神父若翰玛利亚维雅内。二十多年来，这位本堂神父已经在法国闻名遐迩。

都灵理工大学教授阿尔伯托-卡皮特里表示：我们认为地震产生的中子辐射可能在都灵裹尸布上形成图像，方式为氮核子的热中子俘获。此外，中子辐射还会增加碳14同位素的数量，导致碳年代测定得出不准确的结论。