在2000年前，古希腊人就把“认识自己”作为铭文刻在德尔裴神庙上，而“认识自己”的第一步就是自我反省。

如果以上实验证明：一个持续善良的念头能够让人类以为毫无生命的水，产生如此美丽馨香的结晶（图1为读过日、德、英文“爱、感谢”的水结晶）。而一个恶念，却让纯净的水变得丑陋（图2）。

一九五九年，当年比利时巴里巴里的堂区司铎圣母圣心会的德巴特（DeBathe）神父及一名卫生事务处官员，要求医疗传教女修会为痲疯病者服务。　　政府兴建了痲疯病院，但并不大关注病者的需要。

在今天这全球彼此依赖的时代，没有任何经济、社会或政治方案可以取代为他人而奉献自己的爱德。谁按照福音的这个逻辑工作，他就是把信仰当作与基督的友谊来生活，而且也像基督一样为他人的物质与精神需要着想。

良德／陕西

在法蒂玛和露德的事迹中，圣母选择一位法国少女和三位萄国农家孩子，并教导他们念玫瑰经，她对孩子们说：“每天要念玫瑰经，以便获得世界和平及战争结束。”

终于有一天，她到我家来，亲口向我提起一连串的话题：天主、教会、十字架的道理、主保小德兰以及她想念院长的事。当这一个个熟悉的字眼儿穿透我的耳膜时，我的心震憾了，我不知道究竟是什么力量促使她说这些话。

（德10：25－27）庸俗的时髦于信德无益，只能让人的情趣变得低级。

这种制度的依据大概来自亚巴郎给大司祭默基瑟德的十一奉献吧（创世纪第十四章）！天主教没有规定教友协助教会经费的方式，普通是自由乐捐。十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂，教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。

学懂学通教理教义，领洗入教，办神工，领圣体，才不至于是不懂装懂依样画葫芦的望教徒，没有信、望、爱三德，缺乏素质的教盲。随着改革开放的潮流，适应本地化应因地因时因人制宜，当亦有规章可循。