在2000年前,古希腊人就把“认识自己”作为铭文刻在德尔裴神庙上,而“认识自己”的第一步就是自我反省。
如果以上实验证明:一个持续善良的念头能够让人类以为毫无生命的水,产生如此美丽馨香的结晶(图1为读过日、德、英文“爱、感谢”的水结晶)。而一个恶念,却让纯净的水变得丑陋(图2)。
一九五九年,当年比利时巴里巴里的堂区司铎圣母圣心会的德巴特(DeBathe)神父及一名卫生事务处官员,要求医疗传教女修会为痲疯病者服务。 政府兴建了痲疯病院,但并不大关注病者的需要。
在今天这全球彼此依赖的时代,没有任何经济、社会或政治方案可以取代为他人而奉献自己的爱德。谁按照福音的这个逻辑工作,他就是把信仰当作与基督的友谊来生活,而且也像基督一样为他人的物质与精神需要着想。
良德/陕西
在法蒂玛和露德的事迹中,圣母选择一位法国少女和三位萄国农家孩子,并教导他们念玫瑰经,她对孩子们说:“每天要念玫瑰经,以便获得世界和平及战争结束。”
终于有一天,她到我家来,亲口向我提起一连串的话题:天主、教会、十字架的道理、主保小德兰以及她想念院长的事。当这一个个熟悉的字眼儿穿透我的耳膜时,我的心震憾了,我不知道究竟是什么力量促使她说这些话。
(德10:25-27)庸俗的时髦于信德无益,只能让人的情趣变得低级。
这种制度的依据大概来自亚巴郎给大司祭默基瑟德的十一奉献吧(创世纪第十四章)!天主教没有规定教友协助教会经费的方式,普通是自由乐捐。十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂,教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。
学懂学通教理教义,领洗入教,办神工,领圣体,才不至于是不懂装懂依样画葫芦的望教徒,没有信、望、爱三德,缺乏素质的教盲。随着改革开放的潮流,适应本地化应因地因时因人制宜,当亦有规章可循。