主耶稣在预言了自己的苦难和死亡后，宗徒们曾经阻止祂（谷8:31-33）。祂只要选择不去耶路撒冷，就不会有后来的遭遇。

深深体会到主耶稣的心意，了悟祂精神的若望宗徒惊叹道：“祂既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”（若13:1）。主耶稣爱自己的门徒、爱圣善的人、也爱罪人、爱迫害自己的人。

我常想起一个时刻，就是保禄宗徒要回到格林多，而写信给团体说：“至于我，我甘心情愿为你们的灵魂付出一切”（格后12:15）。为了那些托付给我们的灵魂而自我耗尽，在自我奉献中自我耗尽。

若望宗徒告诉我们：“永生就是，认识祢，唯一的真天主，和祢所派遣来的耶稣基督（若17:3）”。永生，就是请天主住在我们的生命中，我们也住在天主圣三的生命内。

国宗局王作安局长与韩德力神父交谈张：作为南怀仁文化协会的创办人，您一生为之奋斗，而且富有成果。在您荣休之际，请您给中国的神长教友全面、系统介绍一下贵基金会对中国社会和中国教会的服务好吗？

圣伯多禄和圣保禄两位宗徒都分别强调说：你们应如初生的婴儿贪求属灵性的纯奶，为使你们靠着它生长，以致得救（伯前2:2）。你们要在爱德中持守真理，在各方面长进，而归于那为元首的基督(弗4:15)。

路是多么狭」（玛七14）；真理的路，「他们离弃正道，走入了歧途」（伯后二15）；正义的路，「因为他们不认识正义之道，比以前的处境更为恶劣」（伯后二21）；得救的路，「天主的仆人，来给你们宣布得救的道路」（宗十六

全文如下：亲爱的主内兄弟姊妹们：　　今年6月10至17日，第五十届「宗座国际圣体大会」将在爱尔兰都柏林举行。

晋铎后，到罗马进修礼仪，2000年获罗马宗座圣安瑟莫礼仪学院的礼仪学位。

以致人可以被称为宗教性的存有：天主由一个人造了全人类，使他们住在全地面上，给他们立定了年限，和他们所居处的疆界；如他们寻求天主，或者可藉摸索而找到祂；其实，祂离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在，都在祂内（参阅宗17