这句话给了她勇气和力量，这让她又想起了保禄宗徒那句话，现时的苦楚与将来在我们身上显示的光荣，是不能较量的。在病床上的每一天，晓星都手捧祈祷手册，念苦路经、玫瑰经。

自这天起，吕修女就每天带着修女们在院子里洒圣水，在圣母像前公念玫瑰经、圣母祷文，她对修女们说：“我们要靠信德，托赖圣母，当初耶稣拣选的12位宗徒都是普通又平凡的人。

新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式，就是神恩祈祷（如宗10：16；格前12-14）。

鬼魂现身是很吓唬人的，清朝文学家黄宗泽的《点绛唇》里的一位女鬼，因寂寞难耐，出来寻伴侣，令人毛骨悚然：“细草空林，丝丝冷雨挽风片。瘦小孤魂，伴个人儿便。寂寞泉台，今夜呼君遍。

由此，我们可以看出教区司铎的特有灵修是以牧人的爱德度成全的生活，像基督善牧那样牧放自己的羊群，与宗徒们的继承人——自己的主教共融；在司铎团（Presbyterum）形成一个司祭家庭，藉加入教区持久地为地方教会服务

她没办法理解所发生的一切，因此找来了宗徒们，而他们也一样不理解。然后，她看到一个人。他不是园丁吗？可当她听到这个人的声音时，她就认出他是主。多么非同寻常的事！

我做了充分的思想准备选择加入天主教会，主要原因有两个，一是天主教是唯一至圣至公从宗徒传下来的教会，这是从圣书上学到的；第二是受神父们善良、行为端庄的品格所吸引。

1922年，特派刚恒毅为宗座代表，到中国落实这一通谕，这才有了第一批中国籍主教。从社会学角度看，本地化的教会能更好地融入社会、适应社会。

1965年，教宗保禄六世批准仁爱传教会为宗座修会。1971年1月，获教宗若望廿三世和平奖。1972年11月，被授予尼赫鲁奖。1976年6月25日，仁爱传教会修女默观团体成立。

只求感官享受，难能体会牺牲的伟大，奉献的高尚，以及施比受更有福（宗20:35）。致使相互尊重，彼此团结，发扬爱心，共筑和谐，成为一个遥远的愿景和梦想！