吕守德在父母亲的影响下,7岁时初办告解,9岁时就抄写苦路经、玫瑰经、圣心月、圣母七苦等,也是9岁的时候就把这些经文都背诵了下来。吕守德的信仰在这种浓厚的氛围中深深扎下了根。
驻地离圣母显灵圣牌堂特别近,这是他去的最多的地方,他说:在那里总能获得一份安宁,感谢圣母的照顾。
(路1:14)当加俾额尔向圣母预报救主诞生时,他第一句话就是:喜乐吧!充满恩宠者,上主与你同在。当圣母怀孕前往探望怀孕的表姐依撒伯尔时,还在母胎的耶稣已把喜乐带给还未出世的若翰:看!
圣母在领报之后,也急速动身去看望她的表姐。性急与信德内的马上行动完全不同,性急背后有惧怕,而信德内的马上行动却是对天主旨意的敏锐反应,是对天主旨意的顺从,内心充满平安。
当圣母把基督带到依撒伯尔家中时,她被圣神充满,说先知话,把天主的大爱宣告出来,依撒伯尔也因此改变了自己。如果我们没有改变,那是因为我们仅仅是理性上的信仰,我们的耶稣只是历史中的耶稣,而不是生活的基督。
在马融那里学习了三年,鉴于他虽勤勉不倦,但学无长进,不得要领。马融见他难以成器,便打发他离去,实际上就是劝其退学。郑玄只好收拾行李踏上回家的路。
70年前,我们可敬的教宗庇护十二世创建了宗座司铎圣召祈祷善会,随后在许多教区内,主教们也创建了由司铎和平信徒成员所领导的类似善会,以回应善牧的召叫;这位善牧看到群众流离困苦,好像一群无牧之羊,就对他们动了怜悯之心
由三位一体之第三位的本性来看:就基督信仰的基本教义来说,三位一体的三位,无大无小,无先无后,同是一个创造万物的创造主,至上神。三位在位格上虽有分别,但在性体上却同一。
1977年至1995年,美国无宗教信仰者在全国人口中的比例只有7~9%。美国现有30多万个以上的教堂寺庙等宗教活动场所,人均拥有量比世界上任何的国家都多。
你让你们来看我们自己的无能与可怜。主,你说:“我渴”我渴望请你们来深入我的内心来看着我这个被遗弃的人,因为我现在的心情忧闷的要死、疼痛的要死。