俗话说：己之所无，无以于人，我们在导人于善、引人入圣之前，自己必先具有向善向圣的意愿和行动，只有自己先充实起来，才能引导和充实别人，俗话所说的打铁必须自身硬就是这个道理。

世俗如同一个‘黑洞’，吞噬善，熄灭爱，因为它把一切都吞到自己肚子里。因此，他们只重表像，意识不到别人的存在，漠视一切。

看到有人犯罪，要像看到兄弟犯错一样，友善地劝勉，耐心地启发，推心置腹，共同找出犯罪的根源，热心帮助他从犯罪的泥淖中走出来；若无法交流，应以自己见证福音的善表影响他们；三是要指责并以爱的方式制止罪恶。

天主的名字并非不可提及，祂要祂的子女呼喊祂为‘父亲’，任由祂的大能来更新自己，并且省思祂照耀在这个如此渴望善、如此期待喜讯的世界上的仁慈光芒。

十八、九岁的懵懂青年善钟情。因着同一的信仰，我对邻村同上一所学校的学妹产生了好感，与她同校的三年时光，我们开学一起走，放假一起回，我没有向她表白过，却在行动中表现出对她爱的心迹。

教宗最后提醒众人在四旬期内「祈祷、守斋，以及从事慈悲善工」，好能「从死亡走入生命」。教宗说：「让我们与耶稣一起进入荒野；我们出荒野时，必将体尝到逾越奥迹、天主圣爱更新生命的威能。

我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹；神父，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，

教宗评述说，达味此举“使撒乌耳嫉妒的肥皂泡沫破裂了”，撒乌耳转而承认达味“好似自己的儿子并返回到现实生活”，他且说道：“你比我正义．因为你以善待我，我竟以恶报你！”

“乐善汇”已遍布30多个国家，“善的力量”是其文化核心。公益项目有：帮助受饥儿童改善营养、资助先天性心脏病儿童的手术费、在偏远贫困的地区成立小学。

教区段书明神父特别以三位新神父和自己的姓氏为开头，作了一首小诗来表达喜悦之情，并概括三位新神父的圣召之路：柳絮飘飞十余载，师法耶稣做善牧，陪（裴）同信友奔天乡，断（段）送本性修超德！题目是：为主而死。