贾秋风姊妹是武安市城关一街人，50多岁的她，既是堂区亚纳会的一名会长，又是一位优秀的传道员。在主日的教堂中你总能看到她的身影，这主要是她的嗓门大，她总是人未到声音先到了。

亚美尼亚和阿塞拜疆也是教宗惦念的对象，他们在纳戈尔诺－卡拉巴赫战争后投入对话。教宗祝愿他们在国际社会的支持下早日达成最终的和平协议。

25年来他始终践行“以圣保禄宗徒、圣若翰维雅纳神父为榜样”的初心，在每一个晨曦与黄昏，用祈祷、讲道与关怀引领着教友，用智慧化解教友心中的困惑，用爱心探访孤苦无依的弱小，他陪伴着新婚的夫妇许下永恒的誓言，

祂在纳匝肋时，如同众先知那样被本乡人拒绝，成了一块绊脚石、令人反感的缘由。教宗解释道，“绊脚石妨碍这些人在耶稣身上认出天主的临在。这块绊脚石即为‘祂是真人’的事实”。

仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好他往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，又有数位日军前往若瑟会女修院。

但是朝圣的各个教友，特别是三位年岁比较大的阿姨，都坚持到了最后，克服了种种困难和恐高心理，走过了这段惊心动魄的道路。

读经一厄则克耳先知书34:11-16这段经文既是旧约的预言，又在新约中借着耶稣圣心得以成全。一、经文背景简介厄则克耳先知是主前6世纪的先知，活跃于以色列被掳到巴比伦时期。

创办自己的修会金邦尼日以继夜地草拟自己的计划，向教宗比约九世(PiusⅨ)呈上这份计划书，同时又将一份副本交给了负责传教事务的万民福音传播部部长巴尔纳波(Barnabo)枢机，教宗和枢机均表示支持这项计划

耶稣在“塔冷通的比喻”中提到到那位无用的仆人把主人给的元宝埋在地下，免得弄丢了（玛25:25）。

对我的教会音乐创作产生极大影响的人当属台湾的李振邦神父。李神父有宗教音乐与作曲的双料硕士学位，是梵二后华人教会圣乐本地化的推手与泰斗。