教宗说：「一方面﹐圣神使教会内有着各种差异﹐像是巴贝尔塔的鼓吹者﹔但是另方面﹐圣神又使这些差异在和谐中﹐而不是在划一中团结合一。

走出自己，走出怠倦和墨守成规的信仰生活方式，走出关闭在自己的思想公式内的诱惑，因为这种自我封闭也会封闭天主的创造行动。　　需要走出去，因为耶稣连枕头的地方都没有（见玛8：20）。

有多少主内主外弟兄姐妹因着你而改变了自己，当我们以为天主在这儿，要藉着你成就大家时，可为何你却要在此时告别。

但你们争吵，把你们精力耗在善恶的争斗上，而善恶就在你们内。因此，我亲爱的孩子们，祈祷，祈祷，祈祷，直到祈祷成为你们的喜悦并且你们的生活成为简单的通往天主的通道。谢谢你们回应我的召叫。

这六十分钟内，在一些时区，这个世界依然繁忙着；在另一些时区，人们已然进入梦乡或者深入于他们自己的夜生活里。

教宗还说，教会内常常有这样的诱惑，使人产生一些疑惑，认为宣讲福音好似改变宗教信仰。但耶稣邀请我们去宣讲福音，并非让我们去使人改教。

接近人群的牧人该当是父亲和兄弟，是温良、耐心和仁慈的人，他们必须喜爱贫穷，内在有因上主而获得的自由，外表度淡泊有节的生活，他们不该有‘亲王’的心理。

教宗说：信德在我们的生命中实行一种我们可称之为哥白尼式的革命，把我们从自己为中心的位置中拔出，把这一位置归还天主；信德也使我们沉浸在天主的爱内，这爱能给予我们安全、力量和希望。

教宗还强调年轻教会可以在古老基督宗教的教会内重燃热火。教宗方济各最后也不忘关切在世界各地遭受迫害的基督信徒们，指出今天比教会初期有更多的殉道者。

我们的罪过也在天主的爱内找到了意义，因为天主的爱始终宽恕我们。祂如此爱我们，永远宽恕我们。