期中他写了信（档案馆1000多页），重要的“有关中国传教事业的建议”（53页，他激烈推荐使用中文培养中国神父和举行礼仪，并提出把圣经翻译成中文的必要；报告当中他也列出中国人比欧洲人好的14个点），把简单的要理问答翻译成中文

在公元后65年，保禄囚居于罗马时，给弟茂德写了第二封信。他自知死期将近，于是在回顾一生中写道：“因为我已被奠祭，我离世的时期已经近了。这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰我已保持。

我们应该在死亡的危险中转向天主，虔诚祈祷，信靠天主。我的生命不属于我自己和其他人，而属于天主，是天主赐给我们的宝贵礼物。主耶稣基督已经为我们战胜了死亡，带来了复活。

为此，我们必须信靠基督，才可充满活力，才可有所作为，正如枝条要靠树干，才可开花结果。离开了耶稣，就没有超性生命，就没有抵制诱惑的能力，也不能在恩宠与丰厚的生命中健康成长。我们要在恩宠中成长，才得喜乐。

上海回族穆斯林本着爱国是正信的一部分的圣训,以各种形式积极抗日，十几座清真寺的阿訇利用星期五聚礼的机会,向教胞积极宣传抗日,号召教胞有钱出钱,有力出力,共赴国难,保家卫国。

至于我祖母的信仰——当时女人想什么不重要，他信什么，她就跟着信什么。　　祖父尽管跟着那位教书先生离家出走，他最终还是衣锦还乡。

他看的书不但纯信理的书，也包括伦理、基督徒灵修的书他都涉猎到了，非常的渊博。第二，杨老师也是一个追求善的人。

有一次，我帮忙主教向外寄一封信，我却不小心写错了地址，信被退了回来，正当我战战兢兢等待批评时，他却出乎我意料之外的平静，他不仅没有批评我，反而耐心地安慰我说：‘这次没有关系，以后做事要耐心、

在耶稣面前每个人都要作出选择——信或者不信，没有半信半疑。其实，人生是由一连串的选择组成的，选择有大有小，如吃什么，穿什么，上什么学校、找什么工作，以及结婚还是修道。有些选择无关重要，有些却非同小可。

主耶稣的十字圣架处：是耶稣被钉在十字架上的地方，来自世界各方的信众涌向此圣地，将通道挤得水泄不通，有专人负责控制朝拜的时间，仅仅三五秒钟，就得让位下一位朝圣者。