教宗的要理讲授继续以家庭为题，当天他讲解了作为天主肖像的男人和女人之间的差异和互补。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

……世俗的精神，影响我们为他人自我奉献的内在倾向，并驱迫我们一味满足自己个人的利益，使积聚更多财富的欲望，受到怂恿。

如此悲惨处境的「意义」或许能「在我们内激发怜悯」，激起「亲近、关怀与团结互助的态度和举动」，如同最近几个月在罗马发生的那样，许多人虽然「默不作声」，却在「爱近人的心的驱使之下」，借由日常工作努力把磨难的重担减轻到人们可以忍受的程度

风声鹤唳人人自危的“文革”前期家属也很难前往探视，即使探视也不容许带除了被褥外的任何吃用的东西。大概是1975年后，家属探视才许可略微带点儿咸菜之类的下饭类佐菜。舅老爷所在的劳改监狱在石家庄的西北部。

昆明的团体跟外地教会的团体是融合在一起的，经常共同做一些慈善事业。　　举个比较典型的例子——丽江的团体，是由我们最近筹办起来的。

在过去的历史上，教会曾经容忍过一些其他宗教，也曾排斥过一些认为没有意义及缺乏天主真理的宗教。同时我们应注意到，早期的圣统也曾显示出非凡的开放。

被伤害，被冒犯，被欺骗，是人生不可避免的痛苦，怨恨或者宽恕就成了人无法回避的选择。怨恨要容易很多，因为它几乎是受伤害后油然而生的情绪。

在我和一位朋友的几次长谈中验证了这一说法。这位朋友的经历中对孤独的感受，让我的内心隐隐作痛。孤独让人清醒，催人思考。

以下文本包含一些没有大声朗读的部分，但应视为如此。圣神与新娘：圣神引导天主的子民走向我们的希望——耶稣（8）“他们都充满了圣神”《宗徒大事录》中的圣神亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

去年的今日，你没有留下一句话，没有任何征兆的去了天堂，扔下了最爱你的主教及全体司铎弟兄们，在天国的你，可曾听见每一个夜深人静的夜晚，你那可怜的家人们一声声撕心裂肺的哭喊着你的名字，在天国的你，可曾看见每一个寂静无声的黎明