礼仪之初，教宗先要跪在十字架前静默祈祷，祈求上主宽恕和作补赎。接着，教宗向参礼的信众展示十字苦像，让他们朝拜，然后脱下鞋子跪下，口亲耶稣苦像。这支苦像是良十三世教宗时代便开始在圣周五礼仪中使用。

福音合唱团的快乐歌声，儿童们挥动着五颜六色的呢绒绸缎小旗，作见证和播放耶稣和外邦人宗徒生平的录像电影为保禄六世大厅活动的高潮先作了热身运动。

作为人灵的主教，耶稣是每位主教和司铎职务的典范。无论做主教还是司铎，都意味着恪守基督的立场，要从更高的角度思考、观察、行动。从基督的立场出发，时刻为人服务，使人找到生命。

赏赐我作一个真正基督徒的自由，这是由祢的恩宠所赏赐，由祢的诫命所主宰的。赏赐我祢对我及他人崇高的心灵的问候。让我的心永远不做轻视天主圣言的决定。即在弥撒圣事中，天主沉默却不可避免的圣言。

这是两次大型退省活动，我们邀请了各国总统和各教区爱德机构的负责人来一起针对他们所作的工作作灵性方面的反省。我得说，这样的会晤取得了巨大成果。

在谈到基督宗教对人类文明的推动作用时，俄尔写到：“我们知道基督宗教在罗马帝国作为一股社会净化力量所做的一些事情；知道它在中世纪基督化并归训野蛮民族所做的一些事情；知道现代它作为世纪道德与人道运动的启动力量的一些事情

教宗又援引圣马西莫第八十九篇讲道的话，告诉他的信友作主教的职责。圣人借助蜜蜂的比喻说：“身为主教的人就像蜜蜂一样，他遵守身体的贞洁，提供天上的食粮，使用法律的刺。

但因有速读圣经作为全面认识圣经的基础，对于作深入查考任何部分的圣经真理，都会有莫大的助益。　　

　　“你既然认识他的旨意，又从法律中受了教训，能辨别是非，又深信自己是瞎子的向导，是黑暗中人的光明，是愚昧者的教师，是小孩子的师傅，有法律作知识和真理的标准；那么，你这教导别人的，就不教导你自己吗？

作为主的义子义女，毕生修道，如在为主做义奉时候怀私犯贪，会受到大公天主怒责的，影响进天国的行程。