妈妈生病后的衣物，爸爸一般不让我们和保姆收拾，都是他自己清洗，因为爸爸不愿意麻烦任何人，也不愿耽误我们的工作，不让我们分心。同时，爸爸还帮我们带孩子，照顾外孙及外孙女，希望分担我们的压力。

堂口会长王胜福对“信德”说。

这时，才真正感受到过往生命中的信仰是那么地不实在。只有现在，四肢被缚，并且身处深渊之上，才真实地感受到主是那么地亲近。

这10位分别是房兴耀主教、方建平助理主教、张宪旺助理主教、何泽清助理主教、裴军民助理主教、雷世银神父、沈斌神父、杨宇神父、甄雪斌神父和舒南武教友。

她带动着我勤奋学习、祈祷和刻苦，一直以苦修成圣，荣主救人为生活的目标，在我们的生命中融进了全牺牲、真爱人、常喜乐的精神。

看到笔者愿意倾听，这些生活在社会最底层的人争先恐后地诉说着他们的心酸、坎坷和苦难。他们看惯了别人的白眼冷面，听惯了别人的冷言冷语，吃惯了别人的残羹剩饭，没有亲情、没有出路、没有希望、没有未来。

每一滴汗水都是我生命中对十字架的瞻仰，同样，主爱的力量也会陪伴我在修道之路上向前奔跑。孩子们在残婴院中快乐地生活天青青，两岁时被父母抛弃来到河北黎明之家。

每当我看到修士快乐地做着这些的时候，我真地很心疼他们，因为社会上这个年龄段的青年正是衣来伸手、饭来张口、享受父母、享受生活的阶段，我为教会能培育出这样德才兼备的修生感到高兴。

但同时强调，此类数码化的接触不能、也不应该取代我们生命中各种人与人的直接接触。诚然，此类在不久前甚至无法想象的高新传播科技迫使人对数码时代的传播的意义作出反思。

如果那些生活在基层的平信徒们缺乏信仰的活力，没有福传的意识，不愿投入教会的怀抱，我们大家都应该深思和检讨之，好能激起活力，见证救恩。因为天下兴亡，匹夫有责；教会盛衰，你我承担。