有一次，在下班回家的路上，有一对夫妇抱着生病的孩子苦苦哀求帮助，父亲二话没说慷慨地把身上仅有的20元钱递给他们说“看病要紧。”那时候，父亲每月工资仅40元。

历史上，唐朝的景教和元朝的也里可温明末清初的天主教多次传入中国。基督教在中国真正大规模传播，是在鸦片战争后才开始的。

而且庙会的主会场就设在教堂的前方，因此多年来对我们都是莫大的挑战。在庙会期间更多的工作是把守堂门，强调防盗，惟恐有人进来发生不测。

因此，必须要看到，在最近的500年里，现代化的奇迹都完全是欧洲人创造的——也都暂时完全与中国人无关。其次，公元1500年以后，西方国家全面赶超了中国。

教区提倡「学习型」的婚姻及家庭理念，结合教理讲授、礼仪祈祷生活及教友培育等牧民措施，推广婚后持续培育。

杨丽芬及部分北京教友与“信德”编辑合影问：你又是怎样回归信仰的呢？杨：信仰真是太奇妙了，大概是1979年，当时我在丰台二中教英文。春节的时候，外面下了厚厚的雪，我在家里烦，就穿上一件大衣到外面去。

第四条宗教活动场所年检的主要内容：（一）遵守国家法律、法规和政策情况；（二）管理规章的制定和执行情况；（三）主要宗教活动及涉外活动情况；（四）主要财务管理、收支情况；（五）登记项目变更情况；（六）所属企

信德网据梵蒂冈电台讯9月27日，圣座移民观光委员会主席马蒂诺枢机主教率领四百位与旅游观光有关人士觐见了教宗本笃十六世，并号召人们消除旅游观光中自私自利的行为，选择节约与令人喜悦的方式从事旅游观光活动。

救恩历史中许多的行动都明确展示了祂的慈悲为怀，以良善克胜惩罚和毁灭的处事态度。祂犹如人类的慈亲，从内心深处自然涌流出对儿女境况的牵挂与担忧，从而揭示了祂那满怀慈爱与怜悯、宽仁和慈悲的「牵肠挂肚」。

没想到一个月后，收到了一个沉甸甸的邮包，打开一看，里面除了有两份样刊，还有3本书，原来是发表了那篇关于朝圣稿子的回报。也就是从那时开始，让我有了很大的信心，开始尝试着写关于信仰的稿子。