三代人的对话虽很短，但也反映出当今教会中的信仰传承问题。老太出生在上世纪四十年代，经历过信仰的风风雨雨，有教堂没有神父，有神父却没有教堂的时代，老太的信仰全靠父母的言传身教，因此倍加珍惜。

秦淑萍家离教堂120公里，主日天10点的弥撒基本赶不上，有望教的，秦淑萍就提前一天将人领到教堂。赵云龙神父任阜新民主堂本堂时，经常办学习班。虽然家离教堂远，秦淑萍都想方设法参加，且收获很大。

有社会专业舞蹈演员、教区修女及总堂教友们纷纷登台演出，起到了推动圣召、拓展福传的良好效果；2、弥撒后，有宗教浓郁的书画作品百余幅在古老的圣堂内罗列展出，有省内外书法大家的佳作，也有神职、教友的艺术作品，吸引了大批的教外朋友和书法爱好者走进圣堂

教堂主会堂建筑为砖木结构，会堂东立面两侧是哥特式钟楼，钟楼全高约51.7米，两个尖顶上各有一个十字架，会堂山墙顶上也有一十字架。

四月十二日，教宗方济各在访问珍藏着二十世纪殉道者圣髑的罗马圣巴尔多禄茂堂时指出，如果教会是殉道者的教会那么才是教会。殉道者是那些……获享了宣信耶稣直至死亡这一恩宠的人们。

除此之外，必须考虑到教会有特别关怀自己信徒的责任，在他们处於剧烈痛苦的情况下更是如此。

教会是天主的事业，历经两千年的风风雨雨，内忧外患，仍旧生生不息。主耶稣当年只有十二门徒，如今已经是二十多亿信众了。

但常见有多少信友领了洗，进了教，开始还算热心，但时间一长，渐渐冷淡了，究其原因，他不但不会祈祷，还不愿意祈祷，虽说他领了洗，但慢慢就变成了外教人，他的灵性生命也就趋于零了。耶稣是我们祈祷的榜样。

图利奥神父全新投入帮助穷人的工作，教他们读写，给他们讲述福音。此外，神父也教导他们自己享有哪些权利，让他们意识到自己是剥削的受害者，并为他们提供法律援助。

最后，由教区牧灵委员会主任胡连江神父宣读了《2019年唐山教区庆祝教区成立120周年牧灵安排》，要求教区内各堂区举办圣家进我家活动，旨在在家庭中实践信仰、学习成圣的时候，建树一个福传之家。