日方为实现其国家利益最大化也同意设立难民区。日本的战时外交政策是不与第三国发生纠纷，避免导致干涉，对租界，不去碰它。国际舆论却对日本极为不利：国际联盟已通过决议案，指责日本侵华。

在我所管的堂区，把教友们分成几个小组，每个主日聚会一次，分享圣经，交流信仰，建树友爱，每个教友再邀请自己的亲朋好友参与，打破了念完经抬腿走人的冷漠情况。

追求信仰，皈依基督保禄入住进德老年之家后，发现每晚有附近教友们来小祈祷室参与弥撒，主日有很多大学生则挤在楼梯口和廊道内（夏天就在院子里）参与弥撒。每晚他会准时来观摩。

这一看，惊呆了，我们天主教堂，主日天也就几百人，但能容两千多人的基督大教堂却座无虚席。1990年，老父亲为了清静要去郊区租房住，房东正是基督新教的，得知我们是天主教后问我说：你会讲圣经吗？会啊！

匝8:20-23；弟前2:1-8；谷16:15-20普世教会将十月份的倒数第二个主日定为“传教节”，既是提醒我们每一位基督徒记得主耶稣交给我们的福传使命，也提醒我们学习万物，及时结出丰硕的信仰果实。

以前任江峰平时根本不进堂不祈祷，主日天也是王俊琴硬拉着他去，他才有可能去。如果有人请他去吃饭，马上就会放弃主日弥撒。现在他们俩经常在教会里服务，主日弥撒从不缺席，每天全家人一起祈祷。

教宗方济各12月22日在宗座大楼书房窗口主持了将临期第四主日的三钟经祈祷活动，教宗特别强调说：穷人不能等，要让每个家庭都能有个家。至尊天主居我人间，更彰显出祂无可比拟的全然爱情。

，对国家民族，有相当贡献（注：香港日报载，转引自《海潮音》第27卷第5期。）。另一方面则在理论上通过对抗战主张的阐发与积聚，逐渐形成了具有自己特色的、较成体系的抗战思想。

在狱期间他时时记着天主，并牢牢地记着每年春风月圆后的第一个主日便是复活瞻礼。

每天的日课颂祷和午餐前念玫瑰经让修士们能够圣化一天的生活，而且也象征着与普世教会同心合意地祈祷，借此也把修士们的心紧密地联系在一起，表现出兄弟的爱及在天主内爱的共融。