监狱也透露出一个不再重视生命的文化，一个逐渐遗弃自己子女的社会。」教宗强调，服刑人重新融入社会的进程并不是从监狱开始的，而是从监狱外，从城市的街道开始；社会的健康极其重要。

天主圣言‘就是神、就是生命’（若六63），只有‘在圣神内’我们才能传播或领悟圣言。

凡呼吸天主气息的人，自然会领受光的恩典；凡居住在福音内的人，都会领受生命之味的恩典。我们必须意识到这一点，并向世界传递这光亮和咸味。

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名，我要在上主的全体子民面前还我所许的誓愿：生命不息、福传不止！最后他由衷地感慨：做神父真好！

关於真理，科马斯特里枢机提及若望保禄的三道非凡通谕：《真理的光辉》、《生命的福音》及《信仰与理性》。枢机表示：若望保禄二世宣扬真理，因为真理为慈悲服务。罪是邪恶的，损害人！

老人是天主忠贞的子女，用她的生命谱写对信仰的坚定。她的信仰见证如同那颗引领三王朝拜圣婴的异星一样，照耀着我的信仰之路，也引领着更多的人走向天主。

这就是每一次册封真福的喜讯：以宽恕回应报复，以生命的言行对抗死亡的思想，以温良对抗暴力。为此，教会将继续不断地庆祝及颂扬殉道者的圣德。

教宗接着解释接纳的含义，指出司铎以羊群为自己的家庭和生命。他不是群羊畏惧的首牧，而是与羊群同行并呼唤他们名字的牧人。在他的心、他的祈祷和他的微笑中，不排拒任何一个人。

是的，耶稣给我们留下了生命成长过程中不可或缺的、宝贵的灵性食粮，从而使我们吃了以后将不再感到饥饿。可见，圣体在基督徒生活中是多么的重要。

在这历程中，主让我的生命更美丽也更丰富！