然后是害怕有一天我们可能会放弃这一切，就像伯多禄那样，在焦虑面前和在意想不到的费用面前，变得气馁或担心与处于青春期的孩子的紧张关系。我们从前的追求就这样让位于我们的家庭。

（〖法〗拉伯雷《文集》）同样的道理，当病人在垂危时，请到的医生就非常倒霉。对此王叔和心中有数，没有多作解释，也不抱怨，仍旧默默地采药寻方。屋破偏遇连阴雨，行船偏遭打头风。可见命运是有某种巧合的。

1938年2月，在麦加召开的世界伊斯兰大会上，我国伊斯兰教四大阿訇之一的达浦生，用阿位伯文撰写《告全世界回教同胞书》，呼吁全世界穆斯林都来谴责日本帝国主义。

历代基督徒都是走在时代前列，引领时代潮流的人，如奥古斯丁领军中世纪文化，马丁路德开创宗教改革局面，约翰·卫斯理避免了英国流血革命，威伯福斯废除了黑奴贩卖制度，怀特菲尔德、爱德华兹带来了大奋兴

在《圣经》上曾说：天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人（伯前5:5）。一个人不论有什么学识、才能，不要骄傲，却更当存一个谦卑的心。

你们虽然没有见过他，却爱慕他；虽然你们如今仍看不见他，还是相信他；并且以不可言传，和充满光荣的喜乐而欢跃，因为你们已把握住信仰的效果：灵魂的救恩（伯前1:8-9）。2.从天主来的喜乐是令人满足的喜乐。

还有，据悉教宗方济各10月16日在圣伯多禄广场主持公开接见活动。他在要理讲授一开始，就向来自世界各地的信友和游客问道：你们有没有反思过《信经》中从宗徒传下来的教会这句话的意义？

正如雅各布伯书也教导我们：我的弟兄们，几时你们落在各种试探里，要认为是大喜乐，因为你们应知道：你们的信德受过考验，才能生出坚忍。但这坚忍又必须有完美的实行，好使你们既成全而又完备，毫无缺欠。

秦穆公虽然是个外邦人，但也是天主中悦的人，正如伯多禄指出的，他说：“我真正明白了：天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的。”

“真理就是如其必然所是那样的事物的实际，这就是安瑟伦叫做‘正直’的东西，即这么一种关系，在其中，一个事物是其所是，是其应所是。”