从他自己提公事包、不入住宗座皇宫、圣周到监狱给囚友洗脚、主动拥抱弱小残疾,以至批评经济体系、赴意大利南部兰普达萨港为离乡别井甚至葬身大海的人祈祷,都是显示他有勇气地带领教会度简朴生活、关心公义和平、在人及万物中找到基督的爱
有一位教友学圣经时总爱抱怨生活,郭神父便告诉她保禄宗徒的话:我已同基督一同被钉在十字架上了,我生活已不是我生活,而是基督在我内生活。
他特别提到其它基督教会团体和其它宗教对生态议题的关心,尤其是敬爱的巴尔多禄茂大公宗主教作出的积极贡献(7;8-9)。
他们没有受过布道者的感染,也没有读过宗教书没有上过教堂,但是这种神性在他们身上的印记随处可见。
成为天主慈悲的工具的喜乐 天主圣言教导我们:「施予比领受更为有福」(宗20:35)。这是为什么真福第五端宣认怜悯人的人是有福的。我们知道天主先爱了我们。
有一天,天主终于给了我一个答复,耶稣在最后的晚餐厅中不仅建立了圣体圣事来养育我们的灵魂,他还给宗徒们洗了脚,这是告诉我们要彼此服务,此时我得到了一个启示:一个好的牧人,不仅是行圣事照顾好教友们的灵魂,也要顾及到他们肉身方面的需要
保禄宗徒曾说:“我只以耶稣基督为至宝,其余一切我都视为粪土。”同样,对于金仰科来说,在天主面前,再好的前途也失去了亮色。他拒绝了挽留,毅然随主召叫,离开了棉纺厂。面对金仰科的离去,领导们失望至极。
在大公教会中,不但有宗徒,各级神职人员、殉道者、男女会士、贞女与精修圣人因追随基督,服务社会人群,为信仰做了美好见证;更有无数的平信徒回应婚姻家庭圣召,一生矢志追随基督,热心侍主,在家庭和社会及人群中,
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我听母亲告诉我,当父亲领洗时,为他受洗的宗长风神父,听从了母亲的建议,给父亲起的圣名是保禄。那个时候,父亲还在村上担任职务,从来不公开参与教会的活动。