令人称奇的是，这些不快会给我们开启心灵的双眼，教给我们看到无论是自己小小的世界还是周围的世界，都同样经历着痛苦。耶稣说：哀恸的人是有福的，因为他们要得到安慰。这就是意想不到的安慰，痛苦中隐藏着祝福。

巴黎是一座既古典又时尚的国际大都市，它的政治、经济、文化艺术显赫辉煌，影响和引领过整个世界。巴黎的历史和现实使得有太多的地方值得光顾，而一天半的时间只能让我们舍弃其他，奔着十字架去朝圣了。

但是，天主是慈悲的，他爱的本性使他不愿看到自己所创造的这个原本美好和谐的世界变得支离破碎，因此，从人类犯罪之初，天主就应许救恩，要让人类和整个宇宙重新在他内变得和谐。

没有信仰的人，生活的视野只是自己、只有自己的家人和这个世界。有信仰的人在天主的视野中瞩目永生，跟随主耶稣基督的教导，在今生善尽责任，为了每个人的救恩，将来更有永生的福乐。

在今天要做到清心是非常困难的，因为现在的通讯太发达，人心太烦躁，世界太喧闹。

而“升天”则在表达耶稣生命的圆满——祂受派遣，从天父那里（我们可以叫它“天”）来到世界，在完成使命之后又从世界返回天父那里。“上升”和“升天”放在一起，更能表达“耶稣升天”的确切意义。

（格前13:7）“在爱德中彼此担待，尽力以和平的联系，保持心神的合一。”（弟前4:2-3）古人说：“心净生智能，行善生福气。”心就像一颗种子，成长在天地间，喜、怒、哀、乐的情感造就了善、恶之心。

两年前，圣座正义与和平委员会出版一部重要的著作，就是《天主教社会训导纲要》。

（罗8：14）然而，天主子女的家庭若要生活在团结合一与和平中，就需要有人把这个家庭保存在辩识的明智和权威的真理中，并以明智和权威的辩识来引导她。这就是所谓的宗徒的职务。

有记者向教宗问及关于他即将在巴西册封的该国出生的第一位圣人，方济各会会士，真福安东尼奥‧圣亚纳‧卡尔旺修士，教宗答说：“这位真福是个修和与和平的人。