唐晓峰博士的发言

各位老师，各位专家，各位天主教界的各位朋友，感谢大家参加由中国社会科学院基督教研究中心和河北信德文化研究所共同主办的这次纪念“正定教堂惨案”80周年的活动。我代表社科院基督教中心，对大家参与这次活动表示感谢，希望我们每人发言5分钟时间。

我有一个小的感想，算是抛砖引玉。

昨天我们所刚刚有一个党支活动，去了河北涞源，也到了山西大同。在正定100公里范围之内，回来之后感想特别深。尤其结合这次会议主题，有一个大的感想就是，抗日战争不但是中华民族的一个巨大灾难，同时也是全世界人民的一个巨大灾难。正是因为这样，所以文主教和其他的主教共同来对抗。

大家可以看到，当时涞源县青壮年只有7千多人，烈士有3千多人，我们到了平型关打得非常惨烈，说是第一次大劫，事实上日本鬼子死了一千多人，我们也付出了一千多人的代价。包括在“正定教堂惨案”的旁边，几个村子的村民也都被杀光了，真的是非常惨烈的一个战斗，对于中华民族是一个灾难。但是对于日本人，在平型关大捷的展厅里面发现两封信，一封是写给他的未婚妻的，另一封是写对于战争的迷惑和质疑的。大家看到感触非常深，整个内容对于战争的质疑，对于他们自己行为的一种迷惑，对于家乡的想念，全部在信里面都能展示出来。所以应该说是中华民族的一个伟大灾难，也是整个人类的一个伟大灾难。也正因为如此，包括中国人在内，包括文主教在内，包括所有教内教外的人士来共同对抗。

我们昨天参加了党日活动，有这样一个很深的印象，所以在这里跟大家做一下分享。

雷教授从历史的角度，谈了天主教和抗日战争这段历史的关系。我要多说几句自己的感想，因为我正在跟另外一位老师编抗日战争时期天主教的重要史料，现在初稿已经编完了，大概有七八十万字。天主教徒是中国公民的一部分，天主教也是中国社会的一部分。如果从个案的角度，就像您说的，好多时候是要找一些证据来看日本人对于天主教会有多少迫害，当然这种证据刚才也举了，会有一些证据。包括“正定教堂惨案”，也有很多学者提出来很多证据。但是从大的意义上来说，日本人当时在抗日战争期间对于中国人进行迫害，对于整个中国社会进行破坏的时候，事实上就是对于天主教徒，就是对于中国的天主教会在进行一个整体破坏。因为你没法去把一个中国的天主教会跟整个中国教会进行分析，站在中国学者历史上大家都会有这种共鸣。因为很难想像，一个不爱这个国家人民的天主教徒会很好的爱他的天主。我想在当时那种历史背景之下，这种意义会更加深刻。历史研究非常重要，这段文献的研究也很重要，这也是我们研究室发起这个活动很重要的原因。我们从自己的民族、国家和个人的角度来说，会有一些稍微不一样的看法。

 

我们这一场发言人涉及到几个方面，对于“正定教堂惨案”的历史事实的一些思考和审视，也包括一些考证和疑问。当然，更是对于发生在80年前的10月，在惨案当中牺牲义士的怀念，包括对爱国传统的总结。在座的各位学界，各位教界的人士，对于这种社会关怀的一种精神，对于回忆的一种谴责，对于未来和平、美好的憧憬。

因为时间关系，我们这一场讨论只能到这里，感谢大家！