当然,许多其它因素也促成了这一时代征兆的出现,可归因于国内、国际的人员流动、被迫和自愿的人口迁徙、合法与非法的移民、买卖人口的不法勾当,还有世界范围内每年不断上升的外国留学生人数,也是不该忽视的方面。
圣母要求三个孩子奉献自己,做刻苦补赎,并为世界的和平祈祷,多念玫瑰经。
然后,从五月八日至十五日,我将到圣地朝圣,访问耶稣在世时圣化过的地方,祈求上主赐给中东团结与和平的珍贵恩典。从现在起,我就信赖你们每个人的精神支持,求天主伴我前行,并赐给我所要会晤的人丰厚的恩典”。
该堂所用经费全部由教友捐出,没有教区的拨款与国外的资助,这在当时的中国实属罕见。自1952年到1984年,教堂一直被停用,十年浩劫,教堂受损严重。
圣子从我们人借用了奴仆的形象,除了罪以外,成为与我们相似的一位,以此改造人的恶劣处境,恢复人性原有的地位。
第二个重要层面是:本地化,之前论及它我曾说过:传播福音文化和本地化表明了传福音与文化之间是紧密相连的。人不能以抽象的、提炼的方式传福音,别这样:福音必须要本地化,这也是文化的一种表达。
信德网据梵蒂冈电台讯正在意大利北部布雷萨诺内大修院休假教宗本笃十六世,八月三日星期天中午第一次正式公开与地方居民和外地来渡假的民众会晤,带领他们颂念三钟经,向他们发表讲话。
真正的希望是与人类生活的惨剧交织的。不是一种舒适的逃避,而是像天主的话那样,成为一种燃烧和光照的火。为此真正的艺术常是一次与奥迹、超越我们的美、拷问我们的痛苦、召叫我们的真理的会晤。否则“有祸了!”
耶稣是令人反感的缘由,因为祂“始终忠于祂的使命,没有躲在模棱两可的后面,没有与政治和宗教权势的逻辑妥协。祂把祂的生命当成爱的献礼,献给天父”。
他们把自己束缚得动弹不得,不允许自己产生任何希望与需求。这种残酷的态度通常是基于他们对于自己内心一切未知的深度恐惧。我曾经陪伴辅导过一个神父,他对待自己和别人都十分严厉,因此,跟任何人都处不来。