他重振了向外邦人传教的事业，同时推动了新福传。

救主向他揭示了人罪恶的现实，人的罪恶需要恩宠与宣讲来获得救赎。此外，与基督和教会奥迹连合在一起的童贞玛利亚也指示了我们救赎的途径，她是主启示给人类的典范。

1757年（清乾隆二十二年）安徽省五河县人许立正加入耶稣会，成为安徽第二位天主教传教士。1763年，安徽省歙县人姚若翰加入耶稣会，1766年祝圣铎品，成为安徽第三位天主教传教士。

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。

这个和平是人心中的和平，它比不同民族之间以外在的接触和协议所达致的和平来得重要。特瓦尔宗主教继续说：我们需要人心中、尤其是受苦者、被压迫者以及孤独的人心中、家庭内部、还有各家庭之间享有和平。

生活在世俗中的教友，即使主观想静，周围的客观环境也未必能让人那么容易地静下来。但避静的确有其独有的神恩，既增长教会知识，又加强信仰，还能增强团体意识。冬春闲暇时节，各地教会避静活动也逐渐多了起来。

交流大会总统筹人陈志明副主教表示，会议是回应教友年成圣自己的目标，推动实践先知、司祭、君王三重职务，并让信徒在转化世界的过程中，与各地华人团体交流经验。。

这两位生活在不同时代与文化环境中的圣人，他们的榜样与教导仍持续使人受益。教宗说：　　「中古时代的德国本笃会圣女希德加是真正的神学导师，熟知自然科学与音乐的学者。

法利塞人看见，就对他的门徒说：你们的老师为什么同税吏和罪人一起进食呢？耶稣听见了，就说：不是健康的人需要医生，而是有病的人。

眼泪总能让人的心变软，真心的眼泪也是人屈服于情感的表达，是最真实的表达，最真挚的礼物。我想双膝跪下也无法弥补父亲心中的创伤，慈父对孩儿的百般接纳是最伟大的爱。