六、为兴教会禁食守斋耶稣在圣经上常教导人禁食守斋，而且他也曾说，有些魔鬼除非禁食守斋才能驱走他们。然而现在有些教友甚至一些修道人很少再提倡克己。但是过往的圣人们，无一不是在克己中爱主爱人，修德成圣的。

可见一个诚心的念头，就能使香烟和祷声，在一瞬间就到达千里之外，真是令人恐怖的“魔鬼速度”。

强盗象征罪恶、魔鬼与人性软弱。7.「恰巧有一个司祭……又有一个肋未人……都从旁边走过去了。」历史背景：司祭与肋未人是圣殿的侍奉者，应是宗教模范。

【第20节】“但是，你们不要因为魔鬼服从你们就喜欢。你们应当喜欢的，却是因为你们的名字已经登记在天上了。”灵修意义真正的喜乐不是权柄，而是在天主面前的身份——这是指得救、在天国中有一席之地。

12魔鬼使我们以负面的批判来看自己的脆弱，圣神则将它带往温良的光。温良是接触我们内在脆弱的最佳方式，指责和判断别人往往表露我们无能力接受自己的软弱和弱点。

炼狱或灵薄狱并不归魔鬼所管辖而是天父的慈爱所营造而成，我们藉着基督因着基督偕同基督在基督内并联合圣神一切荣耀、权柄和国度都归于祢,你是天主、永生永王直到永远，阿们！

大乘佛教连魔鬼最后也会得救。天主教的教父奥力振也持此说，但后来被斥为异端，我认为此说和天主教的否定神学（伪狄奥尼修斯）应可以成为两教的沟通点。

耶稣确曾死亡，并且是为我们而死，他借此死亡战胜了死亡和「握有死亡权势的」魔鬼（希2：14），并给我们众人开启了永生之门。

耶稣确曾死亡，并且是为我们而死，他借此死亡战胜了死亡和「握有死亡权势的」魔鬼（希2：14），并给我们众人开启了永生之门。

耶稣随从圣神的引导：祂受洗后，充满圣神，被圣神引到旷野接受魔鬼的试探（路4:1）。