在距耶稣诞生前700年，依撒意亚先知也预言了：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。你加强了他们的快乐，扩大了他们的欢喜。（依9：1-2）。

我们来到耶稣圣心亭，忽然被眼前景象惊住了，看吧——至中山圣母堂人头攒动，跪的、立的、行走的，挤挤挨挨，信友们充溢了每一个空间。

现在，我们应跟从圣神继续在这条路上行走；圣神总是为我们指出新道路，帮助我们把救恩的福音带给所有人。教宗重申慈悲处在感恩祭和天主圣言的中心地位，邀请我们利用礼仪年的一个主日深入研究圣经。

——话语本身毫无稀奇之处，瘫子立刻就能起来行走。对此，我常感到诧异。为什么平常之极的话语就有奇异的效力？亲身的体验让我悟出，是圣神的威力借助话语发挥作用。

喜乐是圣神的工作，要认识到，耶稣是喜乐的源头，是生命里的光，认识耶稣就不再在黑暗里行走。那么，怎样才能喜乐呢？

他功课不错，但家境迫使他不能念高中，而要去做苦工，在烈日之下，拖着一辆装冰的车子在台北行走，没有想到碰到一批他当年的同学。那些学生都穿了高中制服，他却打了赤膊，他认出他们，他们却没有注意到他的存在。

在生命的每一时刻我们都完全赖天主而生存，我们在天主内生活、行走，我们有自己的存在。

我或行走或躺卧，你已先知。我的一切行动，你完全熟悉。的确，我的舌头尚未发言，上主，看，你已经知悉周全。”（咏139：1～4）波爱修斯认为，“上帝看人间的万事万物，就如从巍峨的山峰上向下俯视一切。”

要如同耶稣，做天主旨意的行走者，不拘是在礼仪敬拜中，还是生活中。3、信友也要成为信仰的行走者生命的经验告诉我们，每个人从生到死都不能停止追求，一如对衣食住行的需求不能停息，生命内在的渴望也不能停止。

这是耶稣为钉他上十字架所有人的祷告，耶稣一生从来没有犯过任何罪，他是上帝的儿子拥有至高无上的权利和能力，让水变成美酒，五个饼两条鱼让五千人吃饱有余，让大海的风浪平静，让瘫子行走，瞎眼的看见，大麻风病人康复