灵柩在夏主教带领下，由汤枢机、陈志明神父、林祖明神父、蔡惠民神父、香港明爱总裁阎德龙神父等扶灵，安奉于主教座堂的祭台前，供教友瞻仰遗容。很多教友看到主教的灵柩进入教堂时，都难掩愁容，并哭了起来。

此役造成18万中国守军被全面击溃，阵亡官兵4.2万人、被俘3.5万，包括唐淮源在内的多位高级将领壮烈殉国。

横额：寻源。（中）中保功高，亿万生灵瞻若瑟；救世恩厚，百千士庶赖耶稣。横额：万有真原。（右）圣德纯全，九州瞻仰；神恩浩荡，万国钦崇。横额：务本。堂前是一个占地4400平米的广场。

在各种社会团体中之所以有如此多的争端，亦源于此。如此，我们的生活总是愁苦多于欢乐，争端多于和睦，仇恨多于仁爱，计较多于宽恕。

他曾作《克罪七德箴赞》曰：“凡遇横流，务塞其源；凡除蔓草，务锄其根。君子式之，用涤其心。”光启因阁务殷繁，对翻译历书，只能每天归寓后，在灯下详译，理其大纲，订其繁节。

那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。

信德源於复活。接受基督死了且死在十字架上，不是一个信德之举，只是一个历史动作。反之，相信祂复活了却是信德之举。我们的信仰诞生於基督复活的清晨。保禄列举了蒙受复活耶稣显现的人的名单（参阅：5-7节）。

编者按：张俊胜老师是河北省吴桥县的一位教友，他1995年领洗加入教会。下面这篇文章是他以及他的家人的信主经过，从他的讲述当中我们可以体会到信仰在我们生活当中所起的作用。

1906年由圣母圣心会比利时籍陶神父申请教廷备案,并获得教廷颁赐的博俊古辣大赦(Portiuncula)，并定于每年的8月2日为朝圣日，同年由陶神父组织石工开山凿石，历时三年，建成一座宽8米，长25米的石堂

我叫郭俊荣，今年41岁，家住河北省泊头市寺门村镇刘坊村。丈夫刘清泉在2013年圣诞节领洗，我和两个女儿、一个儿子于2014年复活节领洗，全家五口人都成了天主的儿女。