七、梅瑟是如何让百姓知道自己是天主派来的？答：梅瑟说，如果科辣黑等人像常人一样死去，那他就不是天主派来的；但若是大地裂开，将他们活活吞入阴府，那就可作证这些人“抛弃了上主”（16:29-30）。

还有在乌克兰、在苏丹，以及在世界许多地区。因此，我也深深感激教宗良十四世的领导，以及他为和平发出的呼吁。在里米尼有许多精彩的展览，其中一个是关于19位阿尔及利亚的殉道者。

万民的君王（ORexGentium），你是众百姓的希望，使双方合而为一的角石。求你快来，拯救你用泥土造成的人类吧！

耶稣要求他的门徒说：你们去站在圣殿里，把一切有关生命的话，讲给百姓们听。（宗5：20）这讲道应当是有力的、鲜明的、鼓舞人心的。好的讲道是教会复兴的号角，是号召教友前进的动员令。

翻译成白话就是“要谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，才可以培育出忠厚仁义的百姓。”

床下，就是陛下之意呀；蛆虫吃你，就是百姓共同仰仗你一人，才能够生活呀！李渊心领神会，知道这是当皇帝的梦兆，赞许地点点头。智满又说：我能够用卦象来解释事物的征兆。

传教士引进的蔬菜造福了当地百姓从比利时和荷兰进口的新型土豆、新型大麦种，在这里也相当受欢迎。比利时的亚麻布、粮食、三叶草和啤酒花也为当地带来可观的收益。

匝凯是个有权有势的高官，又是城里赫赫有名的富豪，他完全可以扛旗打伞，吆五喝六，用衙役开道，让百姓回避，独占耶稣；甚至可以强邀耶稣进五星级酒店，或强行将耶稣请进自己的豪宅或办公大楼，独享神乐，大搞特权。

但在这个世界上，没有什么值得我们永远想望和追求，而应当将目光永远注视在耶稣基督身上，他的降生带给了我们希望，使坐在黑暗之影中的百姓看到了振奋人心的曙光。

特选的宝器时代的需要亚西西的无名小卒，讨饭的乞丐，平凡百姓中的一员——方济各，为什么会震撼世界，名流千古？