[夏其龙，《香港天主教传教史》（香港：三联书店有限公司，2014），页33。]而天主教的神学教育就是在这个时候开始萌芽，从此不断成长。　　

六月艳阳显辉煌，耶稣救主乃真光；圣心爱泉常涌流，解人饥渴得酣畅。超性三德爱最强，拯救人灵燃火旺；加强祈祷不懈怠，传扬福音奔天乡。如今常存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。

肖文泉（泊头堂区神父）：有一次，我们放假回家，堂区的几位修士去看望金神父，期间邀请他给我们说几句话，他说：“我不会说话，我只想告诉你们，你们要勉力做圣人。”这是金神父对修道人说的最多的话。

舍利八乃香果所煎，泉调蜜和而成，似为药物。（二）赵世延以至元二十一年（1284）授云南诸路提刑按察司判官二十六年（1289）擢监察御史世延，字子敬，其先雍古人，元史卷一八○有传。

孙思邈说：“臣居云泉，好服食金石之药。听说此地，盛产雄黄，请皇帝赐臣80两。望速谴使送至峨眉山来。”唐玄宗满口应承。梦醒之后随即令侍臣陈忠盛，准备好十斤雄黄，并将其送往峨眉山顶。

1883年夏，孙中山返回广东，于当年冬天，与挚友陆皓东在香港同时受洗于基督教公理会，正式成为一名基督徒。

文致和主教闻之，立刻派夏露贤（LueienCharny，会长，法籍，55岁）和贝德良（EugbeBertrand，帐房，法人，32岁）两位神父出去与日军交涉，无奈二人刚至大门口，即被日军锁押于门房小屋内

南市难民区：促成者饶家驹饶家驹，字轶才，生于1878年3月15日，法文名RobertCharlesEmileJacquinotdeBesange，生于法国西部的滨海夏朗德省桑特镇，出身贵族。

他的欧洲伙伴王致诚曾在写往欧洲的信件中说起他们作画的情形：吾人所居乃一平房，冬寒夏热。

从石家庄回来的第二年，香港的张建利夫妇和钟诚夏夫妇协助介绍芳芳到广州的一家珠宝店打工。王修女当时正好要去香港，就顺便带着她和另一个孩子到了广州。