人像必须画平板板的正面，不能画阴影，因为像上的阴影好似脸上的斑点瑕疵。郎世宁在宫廷内作画，获得了许多荣耀，不但超过了其他欧洲传教士画家，而且令众多供奉宫廷的中国画家也无法望其项背。

其实只要我们能走进自己的内心，翻开圣经，以开放的心怀去祈祷，我们就能像小撒慕尔说：主，请你发言，你的仆人在这里静听。上主，请看我的生命已经为你敞开，我的将来完全由你的圣意来决定。

圣经是天主将自己启示给人，让我们按圣经的指示生活，充实生命，传播生命。特别是有关原祖违命的事迹，让我不得不反省现在的生活。天主用地上的泥土造人，把生命气息吹进他的鼻孔，他就成为有灵、有生命的人。

圣经《默示录》中讲到：“新天新地”诞生后，新耶路撒冷圣城（天国），从天上由天主那里降下，以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。

《晚钟》（1859年）现藏于巴黎奥塞美术馆例如他的《晚钟》，最后竟然以807000法郎成交，而他最初卖出那幅画的价格是1000法郎，仅能换回一笔颜料钱，其间不难想见有无限的不被人认同的辛酸。

首先，苏子淇画家为本次活动捐画，在热烈的掌声中两位营员接过画家手中的画作《赠君王》，刘保禄代表大家回赠一本圣经给苏画家，并真诚地邀请他能够经常参加教会的活动并继续给予支持。

几世纪前，一位大画家为西西里城里一座大教堂画幅壁画，画的是耶稣的传记。他费了好几年功夫，壁画差不多都已画好，就只剩下两个最重要的人物：儿时的基督和出卖耶稣的犹大。

塞梅拉罗主教透露说，阿尔巴诺教会和市政府合作制作了一幅画在墙壁上的巨画。这是画家帕洛塔（MauroPallotta）的作品，壁画主题灵感来自《愿祢受赞颂》通谕。届时将由阿尔巴诺市长向教宗介绍这幅画。

是中国当代专注于东方岩彩圣像艺术的画家，其作品融合了古老的东方岩彩技法、西方古典坦培拉技法与千年拜占庭圣像画的基督教精神，兼具宗教神圣性与世俗感染力，形成"朴素而华美、热烈而宁静"的视觉语言

中国社科院王志远教授在他主编的宗教文化丛书《圣经蠡测》（作者：文庸）一书的前言中开宗明义地说：国家法律仅能约束人的外在行为，而不能约束人的内在行为；宗教法律既能约束人的外在行为，同时又能约束人的内在行为