相反，出于道德良知和社会责任感，我们必须充分发挥中华民族的优秀文化和圣善宗教的智慧之光，怀着耐心、信心和同情心，积极主动地提醒和劝勉那些误入歧途的弟兄姐妹们，至少给他们一种反省的空间和机会，并在坚持自己原则的前提下向他们敞开接纳的胸怀

通谕定出的一些原则已被梵二大公会议的一些文件所引用。要知道，《和平于地》通谕不只以天主教内人士为对象，而是向全世界的善心人士说话，对象包括教内外所有的人。　　

并且应该是在尊重彼此差异的原则中达成一致。他举例说，自从美国硅谷崛起以来，有许多国家和城市都在模仿硅谷模式，成功者几乎没有，然而只有特拉维夫做到了。正是因为犹太人注重契约。

加里格警告说：「因此，良心只会根据一种『非全有即全无』的道德基础，以单一或几何的方式，将普遍的道德原则应用于特定的个案上。」

按照修缮方案，此次徐家汇天主堂修缮将秉承修旧如旧、重现历史风貌的原则。修缮将分两个部分进行，即室内空间和外部空间。

今日物欲横流的世界正需要有道德规范这种利他的原则来塑造世界文化，我们可以看看孔子和耶稣的道德规范要求。

教宗首先提到，帕维亚的主教拉马佐蒂（AngeloRamazzotti）于170年前创建了宗座外方传教会，他的初衷乃是按照教宗庇护九世的心愿，以各教区共同负责为原则，向尚未认识耶稣基督的人民传播福音。

巴尔巴兰枢机在十九日发表的新闻稿说：「他（教宗）援引无罪推定原则，拒绝接受这次请辞。」他和教宗在前一天的会面中决定，由枢机本人公布会面的成果。

皮亚琴扎枢机解释说，宗座圣赦院清楚认识到告解圣事的保密性、守密原则，以及良心不可侵犯的极宝贵价值，但这些概念“目前却未得到广泛理解，甚至在有些情况下还受到反对”。

我们应该充分尊重每一个地方的实际问题，但是我们教会也应该有具体的培育计划，教会是要为教友们提供牧灵服务，但不等于是说要一味地迁就教友们，而是要根据教会法典结合当地的实际情况，给教友们制定出一些关于婚前培育以及领受其他圣事的指导原则