比如，我们习惯的荷马应该读侯梅若斯，而保禄应该读保罗斯。看来，很多古人的名称我们都读错了，是因为我们没有学过原来的发音！

想到教宗若望·保禄二世把21世纪教会的希望寄托于家庭的振兴，我深有同感。作为堂区司铎，本着能够对教友夫妇们多少有所帮助的想法，我开始摸索着接触夫妇恳谈会。

上主为这些劳苦的境遇说：‘请你们放心，我已战胜了世界’（若十六33）！这句话将赐予我们力量。另一种更危险的劳苦是自我忙碌。

弥撒中方主教主持了祝圣圣火、圣蜡和圣水礼，并为7岁儿童若望及24名教友施洗，使他们藉着洗礼而再生。

他背负着沉重的十字架受尽百般折磨、忍受了奇耻大辱，来到了加尔瓦略山上，当他赤裸裸地悬挂在十字架上时，仰面不见天父的救援，低头不见宗徒们的陪伴，出卖的出卖，逃跑的逃跑，背判的背判，只有若望和母亲与自己共渡难关

圣若望宗徒勉励我们明认自己的罪过，为使忠信和正义的天主，赦免我们的罪过，洗净我们的各种不义。教宗以这段话，强调基督徒生活的两个基本要素：穿上新人和存留在爱内。

或许我们希望用前所未有的宏大气势来威慑观众，显示教会的伟大光荣正确，但若离开我们的真才实学、离开我们的言行一致和常行不辍的仁爱宽恕、救苦济贫、扶弱助残的善行，那么，我们的庆典仪式再隆重、炮声乐声再响亮、

教宗首先提起他的前任若望保禄二世教宗的直觉，是这位真福教宗立定天主慈悲日并将傅天娜修女册封为圣女。那么，为神父而言，何为慈悲？

保禄六世的灵感来源是教宗若望二十三世的〈和平于世〉（拉丁语：PaceminTerris）通谕和保禄六世自己的〈民族之发展〉（拉丁语：PopulorumProgressio）通谕。

教宗说，这是圣若望宗徒在第一篇读经中谈的主题。为了认识天主，光靠我们的理智和理性还不够，只有与祂相遇才能完全认识祂。天主是爱！唯有通过爱的道路，才能认识天主。