1992年，梁化仪因患病不得不回家接受治疗，但他在养病期间，依然没有放弃福传和帮助别人，以基督爱人的精神感动着很多受助者，直到1997年，以将近90岁的高龄离世升天。

这个问题与今日的环境问题有着密切关系，教宗说耕种就是耕田者照顾他的土地，使这块土地结出果实，与人分享。对今天的人来说，耕种就是负起责任，使万物成长，使世界成为乐园，众人都能居住的地方。　　

而在2003年的弥撒经书总论中也提到：主祭以聚会团体主礼者的职分，可按礼节中所提供的，给予会众一些‘提示’（劝言）。

当副主教黄忠伟神父召请领受圣秩者时，林执事大声回答，并聆听刘总主教的训话，应许服从。经过覆手礼、授祭带与祭衣、傅油礼、平安礼，新铎向在场教友致谢，并走下祭台与母亲拥抱。　　

尽管只是一天的庆日，大陆各地教区、堂区八月十五日都举行隆重弥撒、圣体降福，有些堂区还会为慕道者领洗或为老人举行病人傅油。

想到没有复活基督的信徒的态度，我找到三种，其实还有很多：首先是胆怯的人，惧怕的基督徒；其次是羞愧者，他们因耶稣复活感到羞耻；再次是怀着凯旋心态的人。这三种人无法与复活的基督相遇！。　　

参加会议者表示，开阔了视野，增加了责任感和使命感。

教宗还说，教会是众人的家，这对漠不关心者和欲求宽恕却怯于祈求的人都一样。5万多名来自各大洲、讲各方语言的信徒参加了10月份的第一场公开接见活动。　　

《优生保健法》第三章九条六款写着：「因怀孕或生产，将影响其心理健康或家庭生活者。」若怀孕妇女符合上述条款，则可合法施行人工流产。　　

显然，他从至高者那获得了能量，也获享了与众人沟通的恩典，能够与众人建立关系。他当选教宗后至少年轻了10岁！　　问：书中有一章专门写到教宗在圣玛尔大之家的弥撒讲道，您称之为圣玛尔大的珍珠。