重视祈祷的人，依赖圣神的工作；非神恩性祈祷，着重于使非教友肯定他们的信仰并邀请圣神开始带领他们更认识这个信仰；于敬拜赞美中间，主领邀请有渴望的人找陪谈员志工为他们祈祷，每位陪谈员作简短的代祷，为被祈祷者的需要或是邀请圣神带领他们更深认识信仰

消息传开，群情激奋，报名者争先恐后。这时候老教友站起来说话了，青年人以后机会多得很，这次机会应该让给我们老教友。如此一来，在朝圣人员中，65岁至90岁的教友占了近三分之二，这给组团带队平添了几多担忧。

而在我们近邻的基督新教的一个派别，照他们的方式传教，每年的受洗者寥寥无几，且他们中有数人已加入到天主教来了，这又怎么解释？3、由基督新教转过来的教友，对天主教的念经、圣事、礼仪、圣经非常敬佩。

1999年，范文兴和陈锡禄两位老主教邀请晚辈为衡水教区的神父们带领避静，期间两位牧者不但参与我们的弥撒，还一起互相祝福……2001年陈锡禄主教因劳累过度而倒在了病床上，老主教这一躺就是六年。

在简短的庆祝会后，本堂区为市郊、远乡、外埠前来参礼者提供了免费午餐2000余份，有教友即席感慨：“在不到一个钟头内，让这么多的人吃饱、吃好，无异于五饼二鱼圣迹的再现。”

同现在的情形一样，成绩优异者，如果家庭的经济条件允许，大部分学生进入燕京、辅仁等大学深造，赴美留学者也大有人在。

大会闭幕文告在结束语中表示：“我们是今日及未来亚洲人民至善的传递者，我们应邀与其他人分享耶稣基督这一珍贵宝藏。”文告最后将所有信徒托付给新福传的晓明之星，圣母玛利亚护佑。

这是第一家加尔各答真福开办的院舍，收容身患绝症的人（身患艾滋病、癌症、肺结核病者）和奄奄一息的病人。死亡的气味，并没有带走喜悦。今天，有五位修女和一些印度教徒和其他志愿者在那里服务。

（节选《灵魂幸存者》作　者：【美】杨腓力）

根据孟高维诺遗札的记载，阔里吉斯是中国天主教历史上第一位领受小品神职的中国人，也是中国天主教历史上第一位文字福传者。他在西京（今大同），出资建造一座罗马天主教堂，这也是山西省最早的天主教堂。