他们受了些许的痛苦，却要蒙受绝大的恩惠，因为天主试验了他们，发觉他们配做自己的人：他试炼了他们，好像炉中的黄金；悦纳了他们，有如悦纳了全燔祭。他们蒙眷顾时，必要闪烁发光，有如禾稭间往来飞驰的火花。

但那种只有新教区身份，而无老教区合法身份的主教，其牧职情况就变得困难复杂了，但这种情况也因人因地而异。与此同时，那些只有老教区身份而不要或者无法获得新教区身份的主教，情况同样复杂困难。

可以说，“信德”陪伴我走过了25年的铎职生涯。同时我想提几点建议：1.建议“信德”每一期刊登一点有关慕道或再慕道的资料。

我想到近来在受苦的基督徒团体，特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂，在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为，导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信友丧生。

但如前所述，基督教牧职人员缺乏、处境化神学思想及其实践的缺失，无疑成为邪教思想泛滥的条件。世界宗教研究所课题组在调研过程中发现，很多地区都存在着三自教会、家庭教会与邪教派别互相拉羊的现象。

我们也应当常怀一颗敬虔、谦卑和顺服的心将我们的工作与生活化作‘全燔祭’献给天主。不断祈祷！事事感恩！常常喜乐！这就是我们基督徒的信仰生活。

白万庆说：我们祝圣的圣体是耶稣，这没问题，可是在很多地方，一天除了早晨半个小时把圣体放在祭台上，余下的一天圣体前就没人了。我们只有常常跟耶稣谈话，用耶稣的话把我们武装起来，我们才能出去与别人谈话。

该主题的重点是传统的天主圣三像——圣父、圣子和圣神（以鸽子为形象），圣三凌驾于祭台上，这里有明供圣体的圣体光。

因此，教宗要求我们应重新努力给予信友们必要的训练，一如已在培训辅祭和非常务送圣体员所实施的方式，使他们成为真正的圣言宣报者。

颜真卿的楷书笔笔浑厚，雍容大度，巧妙地把法度和抒情结合起来，特别是他的《祭侄季明文》不仅记载了历史，也记录了一颗伟大心灵的跳动。书法是一种持久的修行，书法与修养的关系历来被人们所重视。