据合办方信德所介绍，80年前，由于日军的刻意隐瞒及栽赃嫁祸，导致该惨案的真相被隐瞒了半个多世纪。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室于12月10日举行记者招待会，介绍教宗方济各的第48届世界和平日文告。出席记者会的圣座正义与和平委员会主席图尔克森枢机强调，天主的计划绝不容许人奴役他人。

今年将临期默想的主题是：一切都是藉着祂，并且为了祂而受造（哥一16）。坎塔拉梅萨神父首先提出一个关键问题：天主为何降生成人？

第二章弥撒的结构、要素与部分一、弥撒的基本结构27.在主的圣筵——弥撒中，天主的子民共聚一堂，由司祭主礼，代表基督，举行对吾主的纪念——感恩祭[37]。

，亘贯古今，“充满世界，包罗万象”（智1：7），正如达味圣咏所述的那样：“你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。

就是仅从福字的字义去讲，也可证实基督徒的福份。福字右上边的一，代表天，中间的口代表人，下面的田代表地，左边的示代表神，就是说一个人活在天地间，旁边有神的陪伴即是福。

那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。记得我参与的第一台弥撒是在大队的打谷场，神父做弥撒用拉丁文，我不明其意，在懵懂中感受着信仰。邻村的洞儿沟很有名气，是圣母显过圣迹的地方。

2、原则与基础的有力契合，即：人之受造乃为恭敬侍奉天主为我等主，其它一切受造之物皆为达到此目的而受造，乃为我有所助益，才富有价值、才可取用，引申出一个灵修深度的自我反省：一切之物皆为人，人为谁而活？

据《天美社》报道，熙笃会多默．若尔容（ThomasGeorgeon）神父在元旦接受由宗座外方传教会营运的《世界与传教使命》月刊暨网站访问时说，有关他们封圣的法令应该会在一月颁布。

《肋未纪》第23章问答一、总论：上主的节日问1：谁规定了这些节日？为什么要守？答：是上主亲自训示梅瑟，并命令以色列人世世代代遵守。