教宗良十四世在罗马市中心的圣奥斯定堂为奥斯定会修会大会主持开幕弥撒，敦促与会者恳求聆听之恩、态度谦逊、促进团结。

永生天主的话叫做‘圣言’，天主为了使人类了解他的圣言，于是让他的圣言取了人性，与人来往，好叫人类在人而天主的耶稣身上看出天主的真相，了解天主的奥秘。”

所见之处深感心痛：堂院杂草丛生，刚过春节，堂内连喜庆的春联都没贴，更显得死气沉沉。几位年过七旬的老妪，立在门外迎接神父。偌大的圣堂锁了门，教友在两间掏空小屋布置成的简易小堂内，重复儿时父母教会的经文。

同时，天主更会让我们的每一份点滴爱心，成为我们永恒生命的一份点缀，因为耶稣说：你们为我最小弟兄中一个所做的，就是为我做的。教友们听后，积极响应，在弥撒奉献礼仪中，纷纷伸出了爱之双手。

9点钟时，林修女的情绪未能平静下来，两只模糊的泪眼望着十字上的耶稣许久……她默想了耶稣的临终七言，当她想到耶稣说：父啊！

耶稣向他们说：向船右边撒网，就会捕到。他们便撒下网去，因为鱼太多，竟不能拉上网来。（若21:6）我出生于1967年，1997年领洗，圣名伯多禄，是宁波教区沈家门堂教友。

言行如一，以耶稣为标准，圣堂为家，把教友当亲人。走遍了大江南北，抚平了许多受伤的心灵。授业解惑、勤勤恳恳，施行圣事、认认真真。一步一个脚印，悄悄地奉献，默默的传教。

1693年12月，法国耶稣会士由南堂迁往北堂，南堂则由葡萄牙耶稣会士居住。1827年，北堂图书馆迁转到正福寺墓地的耶稣会会院。1860年重修北堂。

事实上，彼此相爱的命令，要求所有耶稣的门徒均要遵守，无一例外。早在一份七世纪的古老礼规（Ordo）中，我们已可以找到：「教宗为自己的侍从洗脚，而其他圣职人员也在各自的家中仿效」。

保禄普世教会的理念在今天有重要意义在耶稣受难、复活、升天一系列大事过去之后，宗徒们以惊弓之鸟的心情过团体生活，直到圣神降临。从圣神降临开始，教会敞开大门，面向众人，正面地，直接地宣扬耶稣基督。