一、爱人如人这是一个最基本的要求，因为我们都是受造物，我们拥有一个共同的天父，彼此都是兄弟姐妹。我们没有理由去歧视任何一个人。无论他是贫穷还是残疾，我们应该给他人性最起码的尊严。

教宗本笃十六世6月7日基督圣体圣血瞻礼当天傍晚，前往罗马圣若望拉特朗大殿主持了大礼弥撒，并且在弥撒结束后主持了圣体游行，从举行弥撒的圣若望拉特朗大殿前面的石阶，沿着梅鲁拉纳大道一直行进到圣母大殿，有数万名信友参加了这项活动

即使那些与之相处的教外朋友一提起神父也是称赞不已，特别是在他被强迫劳动为东堡村拉大粪的那些年，几乎每天都要从兴平化肥厂上下班工人的人流中穿梭几趟，他那安静自若无忧无怨的神态，不仅得到了他们的同情和怜悯，

不久前，曾闻此故事：一媳妇因急于伴幼儿入睡，烧完开水却忘了熄煤气火，婆婆发觉后，带着不悦的情绪说：这样粗心——既不安全，又浪费！

神的全部存在都不过是一个爱字，若望宗徒说：天主是爱（若一4：8）。当人去爱时，人便参与了神的存在和活动，因而参与了神的永恒。在德肋撒姆姆的微笑里，我们岂不是能够感觉到永恒的东西吗？

他说处理翻译灵修作品，要在编辑和翻译方面下功夫，才能把读者连系到写作背景，体会当中的灵修反思，如《草原上的属灵智慧》（麦赖琳修女着）一书中谈及非洲国家刑法时联系到香港读者关心的层面。

我想，等有时间，我一定再去一趟和林格尔小镇，再去看看那里的人们，我还想带大家一同去感受一下。因为，天主的爱，无处不在。就看你如何把握和运用。因为，福传就是从身边开始的。

（若一1：8-10）人非圣贤，孰能无过。有过不怕，怕就怕不能痛改前非。对我们基督徒来说，躲避罪恶的最好方法就是要时刻警惕自己，真正地做到勿取非礼之物，勿道非礼之言，勿践非礼之地。

主给了我很多，我要用我一生来回报天主对我的爱。一个公子哥，一个领洗没几年的教友能说出这样的话实在让我们感动。

在这一章节中，圣母的形象是从天主圣言、教父学传统的著作、礼仪、神学和灵修学反省，重新进行了思考，与基督信仰的重大奥迹紧密相连。