彭道传（1949－1952年任成都教区主教）任院长期间，曾将下书院的修士开设一班在邛崃县上智中学就读，将书院改作孤老院，由本笃会修士孔曲桥（比利时人）任院长，现在白鹿镇六、七十岁的教友多数都见过他，

在地窟举行弥撒在阿维尼翁的教皇宫，教友们领略了昔日教会的几经磨难，坚固了信仰。是圣神的护佑才使教会这小小的芥菜子成长为一棵翼荫全球的参天大树。

臣等访得诸臣同学尚有汤若望罗雅谷二臣者，其术业与玉函相埒，而年力正强，堪以效用。③　　汤、罗到局之后，编撰工作主要由他们两人承担。历局中的其余中方成员则由汤、罗两人施以培训，从事辅助性工作。

　　（编者按）按农历排算，2009年是已丑年，也就是牛年了。牛年谈牛，这是自然的事了。浏览了一下报刊、网络谈牛的勤劳、牛的憨厚、牛的谦卑、牛的倔犟、牛的力气、牛的魁梧、牛的作用、牛的地位等文章很多。

清楚记得，教会把一个大铁箱子放在我家收藏。那个大铁箱子只能放在显眼的墙边，上面堆几件破衣物掩盖。没过两天有人到我家仅20多平方米的陋屋内搜查，父母非常沉着，任他们翻寻，那堆破衣物硬是没有动。

于是田神父自费给堂里的教友们人手送了一本《圣经》、一本《禧年之声》歌本，可是没有想到大多数教友不识字。于是神父又成了识字教员，坚持每天教习，虽然中间也曾失落地放弃过一年，但田神父的识字班还是卓有成效。

在访问约旦、以色列和巴勒斯坦期间，教宗将与正教会君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世（BartholomewI）在耶路撒冷出席纪念教宗保禄六世和宗主教雅典纳格拉斯（Athenagoras）于六四年历史性会面五十周年的活动

前面我们说过，教会所尊称的教父是初世纪教会的作家，这些作家的著作引领我们追本溯源，回到我们信仰的根本——耶稣那里去，因为他们在时间上远比我们接近耶稣基督。

当有人问到什么才是修道人的优先使命时，教宗方济各引述其前任本笃十六的话说：教会是通过见证来成长的，而不是靠传教。

2006-2009年，我在北京设计院一个部门作效果图的主管，那时候月薪上万。那是2009年10月20日，内心突然有很强烈的推动去从事福传工作，作一个全职传道人。经过长时间分辩，我回应了主的召叫。