教宗表示，铜蛇是一个预像，也是一个预言，一种许诺，一个不容易理解的许诺，因为耶稣亲自向尼苛德摩解释说：正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内得永生（若三14-15）。

我认识的一位主内姊妹在邢台一所大学读医学，她很热心，也吸引了一些同学接触教会，进而认识耶稣。一次我们谈话时，她问我该以怎样的态度、怎样的方式向没有信仰的同学传递我们的信仰。

这项工作就是深入探讨数码文化，协助在教会内负有责任的人了解、说明、谈论媒体的‘新语言’在牧灵工作上的作用。清楚知道，人的灵性生活在传播世界中并不是陌生的。

（参路22：15－20）耶稣又在另一个地方说：我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内便没有生命。

我没多少文化，在福传方面做得也很不够，希望有爱心、懂福传的主内弟兄及所有关注弱势群体的的爱心人士能到我这里看看，帮助我们做好爱主爱人的工作。一切荣耀归于全能天主！

的确，你以你的爱将我们联合一起，将你的圣神注入我们内。求你让圣神的力量重新在我们身上产生效应，好让我们怀着喜悦为你的喜讯作证！

这个信念持续地存在普世教会内。每天都有多不胜数的朝圣者前往教宗若望保禄二世的墓前探望，就是证明。他一直在我们当中，像个看护着我们，作为我们的中保与护慰者，以及为我们祈祷的好朋友。

教内的弟兄姐妹给我的感觉一直都很亲切友善，不管之前认识与否，大家在一起都像一家人一样。

因此，主教们在各自的权限内与民事当局的合作是很重要的。信中特别提到，要遵守民法，在不危害到圣事内心界的情况下，将罪状提交给有关当局处理。信中也提到，在合作方面包括所有在教会机构工作的神职人员和平信徒。

所有这一切都围绕在与教宗在克罗地亚会晤的这句座右铭上：大家一起在基督内问：为何偏偏选择这句座右铭呢？答：我们克罗地亚教会的主教选择这一主题，因为在一起这三个字反映出相会、每个人共融的愿望。