在若望福音结尾时，圣经作者告诉我们他写福音的目的：这些所记录的神迹，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子，并使你们信的人，因他的名获得生命（若20：31）。

王治华神父与南关教堂的本堂王建信神父一起共祭弥撒，这是此行第一台弥撒，大家把旅途的劳累和艰辛都奉献给天主，祈愿在天主的助佑下恩宠满溢。

休息一会儿、跟父母微信上说几句，这样看上去岁月静好的时间并不多，朱朱和她的同事大部分时间都很忙，有一次甚至忙到情绪失控。

在相关历史题材中，巴特里爵本人著有《宣认信仰》一书，一封他写给英国酋长的信和他的《讲道集》。圣人去世200年后，两名爱尔兰学者整理出他的生平，这些宝贵资料成为留给后人研究巴特里爵的珍贵文献。

我选择在这样一个日子里给你们写这封信，更能以心体心，去体会你们失去孩子的那份痛苦心情。你们不要期望这封信能为你们带来些许安慰，恐怕它做不到。

顺服与信靠：要信任天主的安排，不凭己意行事。✨属灵反思：“巴不得上主的人民都成先知！”（户11:29）我们是否嫉妒别人的恩赐？是否愿意在圣神内与他人同行，彼此成全？

10.问：这段历史对今日信徒有何属灵意义？答：此章提醒我们，背离真天主，参与偶像崇拜（哪怕披着文化或人际关系的外衣）是极为严重的罪。

在新约中，耶稣引用此事预示自己的十字架：“正如梅瑟在旷野中举起了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在他内得永生。”

对我们今日的信友而言：怜悯穷人、宽恕债务，是爱德的实践；释放奴隶、释放自己，是基督带来的真正自由；奉献最初的果实，是我们感恩的回应。教会在礼仪、教义与社会服务中延续这些精神。

问8：本章与今天的信友有何现实意义？答：我们也在现代“旷野”中行走，面对物质诱惑与信仰冷淡的危机。我们受洗后也与天主立了新而永恒的盟约（在耶稣基督内），我们有责任活出这盟约的精神。