曼德拉解释说,当他喜悦地迎接这些显要到来时,令他最感高兴的是接到了三位人士的到来,那是他从前在罗本岛(RobbenIsland)监狱被监禁时的狱警。他让他们站出来好向人群介绍。
菲律宾总统阿罗约教友等各国政要,联合国慈善大使和反饥饿大使、世界足球先生卡卡教友等各国运动员均已来到北京。
凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬,因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下,并不是出于自愿,而是出于使它屈伏的那位的决意;但受造之物仍怀有希望,脱离败坏的控制,得享天主子女的光荣自由(罗8:19-21)。
(罗8:35-37)神父在承受病苦中学会了坚强,也让他更明白如何去照顾别人,无论是在身体上有病的人,还是在灵魂上与天主关系疏远的,甚至那些努力寻觅天主的人。
先于6月30日到7月4日举行信仰生活营师资培训,在王立荣神父的带领下,来自灵溪堂区、肖江、温溪、瓯海、宁波沈家门等堂口的暑假生活营老师在罗溪天主堂接受师资培训,触摸耶稣,增强信心,再学习以生命带动生命的师资辅导系列课程
圣保禄宗徒说:我栽种,阿颇罗浇灌,然而使之生长的,却是天主。(格前3:6)初期的教会,新生的信仰之苗,经历了历史上无数的劫厄,终究没有枯萎凋零,相反愈发茁壮成长起来。
《铎声》月刊于1940年左右,在北京创刊,后因战事停刊,十几年之后,改在新加坡发行,并由在罗马传信乌尔班大学任教的罗光蒙席任主编。
在这上面,我们应该谨记保禄宗徒的话,天主的国并不在于吃喝,而在于义德、平安以及在圣神内的喜乐(罗十四17)。二、礼仪庆祝中的鞭炮和乐队使用,应该以礼仪庆祝为中心,以节俭为准则。
讲到民众要顺服有权柄的人,是讲给民众听的(参罗13:1);上级有权柄的人要执掌公义和公平,是讲给上级有权柄的人听的(歌4:1)。
(罗1:19-20)那么,天主又是谁呢?根据《圣经》制定的《威斯敏斯特小要理问答》第四问答这样总结说:天主是神,他的本性、智慧、权能、圣洁、公义、仁慈和信实,都是无限的、永恒的和不变的。