这位被怀念的可敬神父就是沈阳神学院90届毕业的卢云兴神父。

在孟高维诺领导下，福音在中国传播迅速，教会很快在海上丝绸之路的起点泉州设立教区，兴建了一所教堂。接着杰拉尔在泉州建立了第一所修道院，有修士22人。孟高维诺在华宣教30多年，共为30000多人受洗。

22岁时经人介绍与沧州河间张兴屯的刘纪坤步入婚姻殿堂。婆家也是信仰虔诚、信德稳固的世代教友之家。信仰在刘纪坤生命中很早便深深扎根，也正是信仰的力量让他在艰难中持守了婚姻的承诺。

我两次在……里面时，自己家中所有的物品都被变卖，等出来后，一贫如洗的我，在家准备卖烟酒糖茶及打袜子来维持生计……1988年（前排自左至右）郭夫德神父、王世光神父、李明述神父（日后青岛主教）；二排：左二李树兴修士

贫民区学校1948年，38岁的特里萨修女离开爱尔兰的罗瑞托修道院，来到印度加尔各答。她做的第一件事，就是脱下了罗瑞托修女穿着的蓝色的道袍，改穿印度平民妇女常穿的白色棉纱丽。

（罗8：18）又说：为了基督的缘故，赐给你们的恩赐，不但是为相信他，而且也是为他受苦（斐1：29）我接受这个现实，听从主的旨意，和疾病长期顽强地拼搏。

基督徒藉着洗礼结合于基督，死于罪恶，在基督耶稣内活于天主（罗6:11），这样，就分享复活的主的生命。

现在还用的阿们、阿肋路亚，是希伯来文，没有人不懂。有的教友反映中文弥撒容易使人轻忽懈怠。

亚巴郎“在绝望中仍怀着希望而相信了，因此便成了万民之父”（罗4:18）。在十字架最后的完败中，耶稣大声呼出：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”在绝望的谷底耶稣在等着所有失望的人。

当他们向安提约基亚的兄弟们告知耶路撒冷大公会议做出的指示时写到，“圣神和我们决定”。他们以现实主义的态度认识到，是上主每天让“得救的人”加入到团体里，而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗？