在于斌枢机的提倡下,1971年台湾天主教会率先开始祭祖礼仪,在教堂设立祖先牌位,在农历新年弥撒祭拜先祖,辅仁大学每年在清明节举行祭天敬祖典礼。这是台湾教会在华人教会内向本地化迈出了重要一步。
拜访拉辛格枢机(上图);日后的教宗本笃十六世(下图)华苏拉最大而持久的影响也许在于来自世界各地的人们继续阅读她所传达的神圣讯息。
我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求,因为提及我们主要的罪的名称是必要的。我们平时隐瞒它们或常用太文过饰非的话语来讲述。罪常是一种关系上的伤害:与天主的关系、与兄弟姐妹的关系。
主耶稣在世时,也“复活”过一些人,如会堂长雅依洛的女儿(路8:40-56)、纳因城寡妇的儿子(路7:11-17),以及拉匝禄(若11:17-44)等,在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子(列上17:21
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(斐4:13)主内亲爱的弟兄姊妹们,让我们心连心,手牵手,肩并肩,团结共融,一起肩负传播福音的光荣使命,勇敢迈向永福的天乡!
(斐4:13)信赖和呼求死而复活的主耶稣,我们尽力向前奔跑,将生命里面的真光照耀在人前,照耀在堂区中,使那些还没有认识天主的人们,也能从我们自己的身上感受到基督的圣爱,感受到教友是堂区所关心所尊重的一份子
天父是“生命”之源,而诚如耶稣对斐理伯说的,祂与天父原为一体,因此,祂也是“生命”。“永生就是:认识祢,唯一的真天主,和祢所派遣来的耶稣基督。”
让我们以柏拉图的《斐多斯》(Phaedrus)为例。在柏拉图的沉思中,与美相遇是一种有益的情感冲击,它让人远离自己的躯壳,通过引人关注自身之外的事物,点燃人的“热忱”。
5.2十九世纪,教宗庇护九世(PiusIX)在位时,他的国务卿贾光武枢机(CardinalGiacomoAntonelli),却是一位终身执事。是罕见的一位非司铎枢机。