《圣咏》的作者感慨：我们的日月，都在你义怒中消逝，我们的年岁，也不过像一声叹息。我们的寿数，不外七十春秋，即使强壮，也不过八十寒暑；但多半还是劳苦与空虚，因转眼即逝，我们也如飞而去。

就是非教友开的餐馆，神父去吃饭，也同样带去祝福。我们的教友所发现的这个秘密其实早在将近三千年前已经被一位寡妇和她的儿子发现了。

他在要理讲授中谈及加纳婚宴，指出耶稣在这婚宴中把众门徒当作祂的家人，教会的信仰也由此诞生；我们人人都受邀去赴婚宴，因为不再缺少新酒！以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

也忘了。而当我们取得一点成功的时候，却居功自傲：看看！我多有能耐！神通广大，啥事也能摆平！这时，天主早忘啦！没天主啥事儿。这种种状况，表明我们的信仰与生活完全脱节。

有了圣秩制度之后，这项职务就交托给了修生们，后来又成为小品的一种，也就是正式任命的辅祭（Acolyte）。

耶稣在最后晚餐中向宗徒们说出了肺腑之言：现在人子受到了光荣，天主也在人子身上受到光荣。（若13：31）光荣是指他的逾越奥迹：从痛苦到光荣，从死亡到复活。天父不但藉子而受到光荣，并且还要光荣子。孩子们！

（玛7：12）每个人都需要朋友，每个人也都渴望收获真正的友谊。随着现实生活中各种科学技术的不断进步，交友方式随之也越来越多。

四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次由上而生，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

也不要醉酒，醉酒使人淫乱：却要充满圣神，以圣咏、诗词及属神的歌曲，互相对谈，在你们心中歌颂赞美主；做一切事，要因我们的主耶稣基督的名，时时感谢天主父；又要怀着敬畏基督的心，互相顺从。

现今这个看似远离天主和信仰的世界中，对我们现代人来说，这句话也具有重要的启示作用，我想选取三点来诠释这句话：首先：尽管经历了所有物质层面的显著进步和技术层面巨大发展与革新，许多人仍然被一种害怕与恐惧所困扰